想想身边不少学佛人往往都有“强迫症”，就是不管青红皂白的想凭借自己的力量感化身边的人，即便是在对方非常反感的情况下，好像我们不说，人家就感受不到佛的慈悲和智慧。 

       仔细想来，其实也是高估自己，低估佛智的一种表现。《佛说无量寿经》说，“ 我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。”。这绝不是一句空话。看看身边的人，即便很多人不了解佛号的意义，但是几乎没有人不知道“南无阿弥陀佛”六个大字的，只是“闻”的程度、深浅不同。就连母亲这样对佛教有些反感的人，阿弥陀佛的“不请之法”也常常在她身上显现。周末母亲看到姐姐脖子上戴着的一个佛像，脱口而出，“这是阿弥陀佛吗”。没等姐姐回答，我马上说，“是的”，虽然我明知道那其实是弥勒佛像。我想对于母亲来说，这是阿弥陀佛与她之间的亲缘吧，在她潜意识里，想到代表庇护的佛第一反应就是阿弥陀佛。

       我极少和母亲提及念佛之事，因为在一次和她偶然的聊天过程中，感觉到了她对佛教的反感。她说曾经有个女同事的老公信仰佛教，在同事生下两个孩子后，老公出家不管他们了。在她看来，这是极其不负责的行为，在情感上也觉得出家僧都是无情的人。同时她也觉得信仰就等于供奉神灵，不供奉了可能就会受到惩罚，虽然我当时和她说了许多，她全完没有听进去。

       在那次聊天之后，我很少再和她提及佛教，一方面是因为她的反感，另一方面也是出于私心，怕她会阻止我亲近三宝。直到后来有几次我居然在牌桌上听到她说“阿弥陀佛哦”，我才恍然大悟，阿弥陀佛是“以不请之法施诸黎庶”的，虽然因缘不同，不论业障多大，十方众生都是祂施法的对象。

       《佛说无量寿经》说，“如来智慧海，深广无涯底。二乘非所测，唯佛独明了。假使一切人，具足皆得道，净慧知本空，亿劫思佛智。穷力极讲说，尽寿犹不知，佛会无边际，如是致清净。”是啊，二乘和得道之人尽寿犹不知，我等烦恼障眼具足的凡夫又怎能忖度佛智呢？

        个人有个人的因缘，但是无疑的是，阿弥陀佛的誓愿不虚，最终我们都将在极乐世界快乐林中再相见。

上一篇： 从助念说起再谈人身难得

下一篇： 温暖的家