居士：我以前参加佛七，是希望七天取证，达到一心不乱。

    常敏法师：要念到一心不乱，是想靠自己的念佛功夫。可是生死凡夫罪恶深重，妄想纷飞，无有清净心。《佛说阿弥陀经》言闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。这里一心不乱是指光明名号摄受我们，令我们在往生的道路上，不会再颠倒散乱。往生净土的利益，在我们执持名号时已经得到；佛光照耀我们的无明烦恼心，令我们不颠倒不散乱。

    往生的正因是什么？持戒吗？放生吗？虽然这些都是善行，但对于往生净土来讲，都是少善根福德因缘。光明名号南无阿弥陀佛才是往生正因，往生的信心。当你欢喜信受南无阿弥陀佛，信心坚固后，就不会再被旁宗旁解扰乱，否则很容易随业流转。

    居士：一位法师告诉我，“你念这句名号就一心不乱了”，我的理解是：我们只管念佛就好了。

    常敏法师：南无阿弥陀佛名号无上功德是佛回向给我们的，没有佛的功德回向，你怎么会念佛？《观经》云：诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。这就是告诉我们，南无阿弥陀佛名号的无上功德就是我们的，如果不是你的，你怎么作佛？

    名号佛果功德就是佛赐予我们的，但众生不敢承当，认为念佛是自己发起，念佛要念到如何如何才能相应，才能感应，才能一心不乱，不知道南无阿弥陀佛名号就是法藏菩萨为我们成就的生命共同体。你学佛的目的是什么？学佛就是要成佛嘛。

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