居士：我听人说现在寺院里没有佛法，真正的佛法在民间。

    常敏法师：寺院是佛法僧三宝常住之地。只要有众生的地方，就有佛陀智慧光明的引导，有阿弥陀佛的慈悲救度，不论是在寺院，还是在民间。

    居士：他们还说在寺院里是修小乘，所以不出山门；在外面的是修大乘，可以度许多人。

    常敏法师：佛法告诉我们一切唯心造。当你有这种分别心时，你就是凡夫。如果是菩萨，就没有这种分别，就不会评论这个，评论那个；评判这是小乘，那是大乘。当你有分别时，就已经落入是非。

    居士：是不是圣人念佛佛救，恶人念佛佛也救？

    常敏法师：是的，阿弥陀佛就是为了贫苦众生而来的，他的誓愿就是要救拔十方一切众生出离生死苦海，度一切苦厄。他把罪恶凡夫众生作为往生的正机，无量劫的修行都是为了贫苦众生，所有善根都心心回向给众生。阿弥陀佛也救度圣人，经言：其第十二佛，名曰无上华，彼有无数不可称计诸菩萨众，皆不退转，智慧勇猛，已曾供养无量诸佛。于七日中，即能摄取百千亿劫大士所修坚固之法。斯等菩萨，皆当往生。这些菩萨都求生净土。菩萨圣人要往生西方净土也是靠阿弥陀佛的大悲愿心。

    《佛说无量寿经》告诉我们，弥勒菩萨听闻到释迦牟尼佛宣说的阿弥陀佛名号功德，他也说不敢有疑。所以，不论是圣贤还是凡夫，十方众生往生净土都是依靠佛的愿心，信心欢喜念佛往生。其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

    居士：凡夫很难想象佛的慈悲心平等心。

    常敏法师：凡夫众生没有智慧，测度不了佛的悲心切愿。阿弥陀佛无缘大慈，同体大悲，视一切众生如母视子。他悲悯我们这些贫苦众生，我们才有出离之缘，才能信心欢喜念佛，往生净土。

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