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法义问答81(我是搞科学的,觉得自己的宗教情怀不是很强,总想眼见为实。)
添加时间:2019-01-11 09:33:58   作者:常敏法师   点击:116

    居士:我是搞科学的,觉得自己的宗教情怀不是很强,总想眼见为实。

    常敏法师:信心的彰显是要通过名号的功德,业力消除才会彰显。不少人想眼见为实,确实佛也会给众生体会,但这种体会还是要从南无阿弥陀佛名号功德入手,因为从你自身的力量,想去实现很难。你还有这么多烦恼,还有这么多事务,又放不下,而所有这些都是障碍。有这么多障碍而又想得到体会,那是很难的。

 

    居士:是不是笨的缘故?

    常敏法师:是业力太重。你是教师,平时事务很忙,这就是障碍。我们被业力召感来此世界,也一定会被业力所牵入三恶道。我们要去体会自己是个罪恶生死凡夫,要从这里去契入,而不是去追求感应。

 

    居士:我想有了体悟肯定不一样了。

    常敏法师:你没实践,又哪来体悟呢?这不就像印光法师说的眼高手低嘛。这就是众生的傲慢心。

 

    居士:是啊,我搞科学的,什么都想要数据。

    常敏法师:可你又不念佛,去和佛交流一下感情,还想得到数据,可能吗?数据也不是闭门造车凭空而来,科学家也要实践了才会有数据。你既不念佛,又不行持佛法,可还希望得到体悟。佛法是要机法相应的,你执着法,但不对机,修行的力量达不到,善根福德因缘不足。机法不相应,不可能得到什么。

    净土法门是救拔贫苦众生,救拔罪恶生死凡夫的,如果你还有疑慢心不认真听闻弥陀的教法,就很难与此法相应。有时,我们执着法,自己不一定观察得到。释迦牟尼佛讲的八万四千法门,都是对机说的。净土法门也是如此。我们身处五浊恶世,一定要体会到自己是罪恶生死凡夫。你只有认识到自己是要堕地狱的人,才会有求生的需求,所以,要从净土教理入手,看看佛是怎么说的,如果不从这方面下手,你怎么去开显信心?

    阿弥陀佛的无碍光明就是来破众生的无明暗。什么是无明暗?就是我们的贪嗔痴烦恼。佛的光明是为我们这样的众生来,从这里契入,而不是你搞数据,什么是金刚念,要怎么念,怎么做功夫……不是说那样不好,只是不对机,所以你的心安不了。纵使你研究到什么是念到功夫成片,或者一心不乱,你也不会安心,因为信心没法确定。


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