居士：我喜欢坐着念佛，可以念两个小时。前半个小时妄念很多，慢慢心就清净一些。

    常敏法师：念佛，可以常常听闻名号的恩德，从这方面去下手。以前黄念祖很重视彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀这句经文，他经常去体会这种名号功德。凡夫众生不可能没有烦恼，也不可能断除烦恼，只是被佛慈悲光明照耀时，能体会到诸法无常的道理；世间的烦恼成梦幻泡影，你也就不会被它牵流了。

    居士：正定业怎么理解？

    常敏法师：名号就是实相身。什么叫实相身？就是南无阿弥陀佛的无上佛果功德，真实功德相。名号是为物身，来利益救度众生。法身无相，会起种种妙用利益众生，会以酬愿显示出来，会以阿弥陀佛显示出来，四十八愿度众生。善导大师说：净土修行有五种正行。五种正行中，第四种称名正行，一向专念南无阿弥陀佛名号，是往生之正定业。正定业就是往生定下来了，往生这件大事已经确定下来，不会退转，再也不会被恶业恶缘牵入三恶道去。

    居士：我念佛时，就看着阿弥陀佛四个字念，这样心可以清净点，但妄想还是很多，是不是功夫不够？

    常敏法师：不是功夫够不够的问题。娑婆世界的一切现象都是业力的显现。弥陀名号入一切众生心想中，让我们观察到内心的无明烦恼。这是因光明名号的照耀，我们才能够看到。如果不念佛，你根本就观察不到妄想，还在醉生梦死。所以，我们还是要从名号功德中去契入，常听闻阿弥陀佛本愿功德。

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