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法义问答118(世尊所以兴出世,唯说弥陀本愿海。这说法对吗?)
添加时间:2019-03-15 15:03:31   作者:常敏法师   点击:47

    居士:世尊所以兴出世,唯说弥陀本愿海。这说法对吗?

    常敏法师:《佛说无量寿经》流通分是这么讲的:如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯济群萌,惠以真实之利。佛像大施主一样,无上功德惠赐予众生。如来所以出世的因缘,就是哀悯三界众生,宣说弥陀四十八愿,给予众生真实之利。

 

    居士:那就不是让你成为罗汉、圣人。

   常敏法师:阿罗汉的果德不真实,无上佛果的功德,才是最真实、最究竟圆满的,其他都有缺漏。佛都把佛果的无上功德给我们了,而且是以南无阿弥陀佛六字名号来体现的,我们听闻到,欢喜信受接纳。这么大的利益,为什么不接受呢?你还要计度自己的善根吗?

 

    居士:善知识的恩德也是重要的,没有他们宣说,我们也不会遇到弥陀恩德,也不会知道弥陀恩德。

    常敏法师:究竟有不闻,誓不成等觉,如果有一个人不能听闻到我的名号,我誓不成佛。弥陀的光明是平等照耀的,我们接触早晚,各有因缘。但有群生即有法。

 

    居士:每个人因缘不同,会遇到不同的善知识。如中国有善导,慧远等,日本也有法然,亲鸾,都是通过他们,我们才有缘听闻。

     常敏法师:每个人的因缘不同,遇到善知识开显名号功德的情况也不一样。你和哪位祖师有缘,可以多看看他的著作;你和阿弥陀佛有缘,就多听闻彼佛光明无量,照十方国无所障碍,是故号为阿弥陀这句经文。这都是缘分。

 


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