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《往生论注》讲话(二十四)
添加时间:2019-12-09 09:49:57   作者:常敏法师   点击:1576

   【二是色界,所谓初禅,二禅,三禅,四禅天等是也。】
    二是色界,不著五欲之乐,持戒修习禅定,住在初禅、二禅、三禅、四禅天中。
   【三是无色界,所谓空处,识处,无所有处,非想非非想处天等是也。】
    三是无色界,他不著在色身相上,只有意识,有空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四重天。
   【此三界,盖是生死凡夫流转之暗宅,虽复苦乐小殊,修短暂异。统而观之,莫非有漏。】
    这三界中,就是生死凡夫众生轮回流转的黑暗住宅。
    三界的众生,虽然苦乐有微小的差别,寿命有长、有短,暂时的差异。但总体上观察,他们善恶的因果、苦乐的果报都是有漏的、不圆满的。
   【倚yǐ伏相乘,循环无际。】
    倚伏,祸与福互相依存、互相转化。遇到祸害后,其背后可能就会有幸福的事情出现;遇到幸福的事情,其背后可能就会出现祸害的事情。这种荣辱祸福循环没有边际。众生在这三界中,生生世世,生死轮回循环,没有休止,一望无际。
   【杂生触受,四倒长拘。】
    杂生触受,众生造了很多各种各样善恶的杂业,所感受的果报也是很复杂的,被缠缚、纠缠在各种各样的生活、感情当中,无力摆脱。
    四倒长拘,就是无常执为常,非乐执为乐,无我执为我,不净执为净。众生这些善恶业的因缘果报,互相缠缚,互相纠缠,本身就是痛苦的根源。现在在认识上完全是颠倒的,我们认为是快乐的,就想去维护他、维持他,努力去经营他、巩固他,带来的却是无穷无尽的生死轮回痛苦,而摆脱不了。


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