三者彼于一切世界，无余照诸佛会大众，无余广大无量供养恭敬赞叹诸佛如来功德。偈言，雨天乐华衣，妙香等供养，赞诸佛功德，无有分别心故。
  菩萨于一切世界，没有遗漏普照十方诸佛法会的一切大众，没有遗漏地广大供养十方诸佛，天雨妙香、华衣供养诸佛如来。恭敬、赞叹诸佛如来不可思议功德，没有分别心说这尊佛庄严，那尊佛不庄严。都是如实赞叹诸佛功德庄严。
 【无余者，明遍至一切世界一切诸佛大会，无有一世界一佛会不至也。】
  无余者，说明极乐世界菩萨，遍至一切世界一切诸佛海会，不会有一个世界一处佛会不到达。
 【肇公言，法身无像，而殊形并应。至韵无言，而玄籍弥布。冥权无谋，而动与事会。盖斯意也。】
  法身没有相状，而能同时化现千百亿化身，普应群机，广度众生。
  至韵无言，而玄籍弥布。好的韵律无言可说，但是却能以各种各样的方式方法，说出微妙的法音。
  冥权无谋，而动与事会。没有去权谋、没有去策划，但我们所作的一切事情都恰到好处，圆满成就，如计划好的一般，没有丝毫差错。
  这里所说的，都是赞叹菩萨功德庄严。

  四者彼于十方一切世界无三宝处，住持庄严佛法僧三宝功德大海，遍示令解如实修行。偈言，何等世界无，佛法功德宝，我愿皆往生，示佛法如佛故。
  四者，极乐国土的菩萨，于十方一切世界没有三宝的地方，愿去建法幢、树法雨，住持庄严佛、法、僧三宝功德。如大海一般无量无边的三宝功德，普遍展示给一切众生，令信解如来真实义，如实修行。
 【上三句虽言遍至，皆是有佛国土。若无此句，便是法身有所不法，上善有所不善。】
  上三句，虽然是说菩萨遍至十方世界，都是遍至有佛国土，或者如实修行常作佛事，或者是利益广大众生，或者供养、赞叹诸佛如来。
  十方一切世界有很多地方，都是没有三宝的。“若无此句，便是法身有所不法，上善有所不善”。如果没有这一句遍至十方一切世界无佛法僧三宝处，那法身就有所不法，有一些地方就存在缺陷。上善一样，有一些地方你不能到达，不能做到，事情就不圆满了。
 【观行体相竟。】
  观察极乐世界国土功德庄严、佛功德庄严、菩萨功德庄严之行，已经学习完毕。
  第四重、净入愿心。
 【△以下是解义中第四重，名为净入愿心。净入愿心者。】
  以下是解义中的第四种。他的名称叫净入愿心。净入愿心者，极乐世界国土庄严、佛庄严、菩萨庄严，都是阿弥陀佛四十八愿清净愿心所成就。

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