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“一一诸佛,又放百千光明,普为十方说微妙法。”这句经文我们怎么理解?
添加时间:2013-01-06 20:21:15   作者:常敏法师   点击:3758

    问:“一一诸佛,又放百千光明,普为十方说微妙法。”这句经文我们怎么理解?

    常敏法师:一一诸佛,又放百千光明,普为十方众生,宣说微妙法门,安立无量众生于无上念佛正道上。我们的本师释迦牟尼佛也是光中一佛,从净土光明中所出。他来到娑婆世界,以种种善巧方便,引导众生回归净土;以慈悲心,救度贫苦众生出离苦海,无问自说《阿弥陀经》,为我们宣讲净土念佛法门,劝导众生依靠阿弥陀佛大悲愿力念佛往生净土,令我们安住在光明名号南无阿弥陀佛之中,令我们安心在极乐世界。

    《佛说阿弥陀经》是释迦牟尼佛无问自说,《佛说无量寿经》是佛放光显瑞,让阿难观察到而启问,以此因缘开显净土法门。这都是源于阿弥陀佛的大悲愿力“名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉”之威神力。“十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉。”所以,弥陀的誓言“乃至十念,若不生者,不取正觉”,就决定了我们往生的信心,也就是念佛时已决定了我们的往生。诸佛如来所以出兴于世,唯说弥陀本愿海,让众生于此得闻南无阿弥陀佛名号,而获得往生之大利益。

 


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