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虽然念佛,但是心怀种种不善,仍然会下地狱吗(qq问答41)
添加时间:2013-12-13 21:43:46   作者:   点击:1410

老泪纵横:师父,我听说清朝有个慈云灌顶法师说念佛的一百种果报,其中第一种是念佛入地狱去了,也就是说,虽然念佛,但是心怀种种不善,仍然会下地狱。师父,您觉得这可能吗?
常敏法师:你认为有这样的可能吗?
老泪纵横:我觉得没有这个可能。
常敏法师:如果对阿弥陀佛的救度还有疑惑,真的应该认真读一读南无阿弥陀佛的四十八愿,不然,谤法之业,真是要下地狱的。

善觉:南无阿弥陀佛!不敢有疑。
老泪纵横:师父,能不能谈谈信愿啊?因为的确有众生念佛是为了求现世福报,并不真心愿意往生,这样念佛有什么缺失吗?
杜峰:感恩师父慈悲开示弥陀妙法!
常敏法师:信愿行,谈信愿之前,先要了解“行”是如何来。行,是指什么呢?称名大行,是来自阿弥陀佛四十八愿。其中第十七愿说:“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。”法藏菩萨告诉我们:如果我成佛了,十方世界无量诸佛,都来称扬赞叹我无上正等正觉名号南无阿弥陀佛,如果有一尊佛陀不赞叹我名号者,我法藏菩萨誓不成佛。这就是称名正行,就是往生大行。所以,世尊会无问自说《阿弥陀经》,就是来自阿弥陀佛誓愿的成就。
善安:感恩师父慈悲开示!
常敏法师:第十七愿是称名大行,第十八愿表达了弥陀“至心信乐欲生我国”之心。“至心信乐”就是弥陀真实之心,这就是信心。“欲生我国”就是愿众生往生我的国家来,这是阿弥陀佛的愿心。“乃至十念”就是称名正行。第十七愿所成就,弥陀能让十方诸佛称扬赞叹名号,也能以真实慈悲心救度众生,令十方众生闻名念佛“乃至一念”获得“若不生者,不取正觉”之利益。所以,信、愿、行都是弥陀悲心所成就,其体相就是南无阿弥陀佛名号以大悲心回向十方众生,令众生功德成就。“如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯济群萌,惠以真实之利。”
善觉:感恩南无阿弥陀佛!感恩师父开示!我们闻名念佛时就是弥陀的愿心在众生心中的体现,也就是得救的标志。师父,是这样理解吧?
常敏法师:是。行,是弥陀第十七愿“不悉咨嗟称我名者”所成就。信心,就是如来真实心。烦恼具足之众生,本来无真实心,无清净心,浊恶邪见故。愿心,弥陀之至心信乐,欲众生往生安乐国。乃至十念,世尊劝导称念如来所誓之名号,并使众生知其不限遍数,不拘时节,从如来所赐之誓愿,不取寻常时节,不待临终称念,唯深归如来之至心信乐。得此真实信心之时,即入摄取不舍之心光,定于正定聚之位。

善乐-昆明:感恩师父!南无阿弥陀佛!
善安:感恩师父!南无阿弥陀佛!

江都念佛人:感恩南无阿弥陀佛!感恩师父开示!
常敏法师:佛以一音演说法,有情各个随类解。心流觉慧如大海,善能了知甚深法。

 


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