居士：三辈往生接引方式不同，如《观经》下品下生里，命终之时见金莲华。那我们也是这样的吗？

    常敏法师：我们是什么样呢？诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。如果有众生，闻说南无阿弥陀佛名号，信心欢喜信受，乃至一念，愿回归净土，当下就获得往生利益，具足无上功德，再也不会退转三恶道。

    梦中见金莲花现前往生，这是众生的因缘不一样。有这种根性的众生，他希望以至诚心念佛，命终获得安心。弥陀满足众生愿，舍命之时，以金莲花接引往生净土。释迦牟尼佛慈悲顺众生而说。众生疑惑佛智，如果不这样说，那就有可能被遗漏。如果你能接受十八愿，你能担当，那现在就获得往生利益。所以我们要去了解了义的教法。

    居士：所以我们要不断地去闻思修。

    常敏法师：对，自己发心听闻才是最重要的。不用心听闻，信心怎么彰显？

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