如来净华众，正觉华化生。
    阿弥陀如来愿心所成就的清净莲华，往生大众，都是在这清净正觉莲华中化生。
    净土、佛、菩萨三种成就愿心庄严，无不是真实智慧无为法身，乘佛愿力，往生极乐净土，法王善住持，即在清净正觉莲华化生。
   【此二句，名庄严眷属功德成就。佛本何故兴此愿】
    这二句，是说极乐国土眷属声闻、菩萨、天人的庄严功德成就。也就是阿弥陀佛所有的眷属声闻、菩萨、天人都从如来清净莲花中化生。国中声闻、菩萨、天人没有高下的差别，皆是自然虚无之身无极之体。阿弥陀佛因地为什么兴起这一愿呢。
   【见有国土，或以胞血为身器，或以粪尿为生元】
    这是因为见到有的国土众生，或者以胞血污秽的母胎作为孕育身体的地方，我们这个世界的哺乳动物，得以在母体内孕育。或者以粪尿等不净处作为出生的地方，苍蝇、蚊虫、蛆等就是依不净处出生。
   【或槐huái棘jí高圻qí，出猜狂之子。或竖子婢bì腹，出卓荦luò之才。】
    槐棘高圻：表示高官贵族。这些显贵之家常常出鄙恶狂傲的子孙。而像竖子仆人婢女这样的父母却能生出卓越的才子。
   【讥诮jī qiào由之怀火，耻辱缘以抱冰。】
    这里说的是春秋战国时期的一个典故。（前496年）越王勾践即位，同年，在檇zuì李（今浙江嘉兴南）大败吴师。越王勾践三年（前494年），被吴军败于夫椒（今为无锡太湖马山），被迫向吴求和。越王勾践被吴王夫差俘虏，受尽艰辛、耻辱。三年后被释放回越国，他为了雪耻，夏天怀着火，冬天抱着寒冰。卧薪尝胆，在房间里悬一副苦胆，进去出来都尝一下胆的苦味。重用范蠡lǐ、文种等人，渐渐恢复国力。
    以上这些都是由于众生出生、种姓、地位等不同，而发生讥讽、耻辱等种种的苦恼。

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