【众生以身见故，受三途身，卑贱身，丑陋身，八难身，流转身。】
    众生以身见的原因，执着于我。把色、受、想、行、识五蕴积聚的身妄见为我，因此而产生种种烦恼。吃的要吃好东西，穿的衣服要名牌，用的东西也要名牌。所有的欲望都是为了这个身体，尽情享受。由此造种种业，而受地狱、恶鬼、畜生三途之身。受屠夫、妓女、奴隶卑贱之身，受五官不正的丑陋之身，受无机缘闻到佛法的八难之身，受三界六道轮回的流转之身。
   【如是等众生，见阿弥陀如来相好光明身者，如上种种身业系缚，皆得解脱。入如来家，毕竟得平等身业。】
    前面所说的这些众生，见到、遇到阿弥陀佛八万四千相好光明，以上这些种种的三途、八难，身业系缚、约束，触到佛的光明，身业所有的系缚、枷锁，统统都会解脱。身心柔软，善根增长，入如来之家，究竟得到诸佛菩萨一样的平等法身。
    阿弥陀佛八万四千相好，一一相中，又有八万四千随形好。一一随形好中，又有八万四千光明。一一光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
   【众生以骄慢故，诽谤正法，毁訾zi贤圣，捐庳bei尊长。如是人应受拔舌苦，喑哑苦，言教不行苦，无名闻苦。】
    众生因骄慢的缘故诽谤正法，诋毁、非议圣贤，轻慢、不恭敬尊长。这样的人会受到拔舌之苦，喑哑之苦。
    言教不行苦，无名闻苦。因为没有威德，虽然你说的言教很有道理，可是别人不听你的，不尊重你，也没有名誉，以此苦恼。
   【如是等种种诸苦众生，闻阿弥陀如来至德名号，说法音声，如上种种口业系缚，皆得解脱。入如来家，毕竟得平等口业。】
    像这样受种种巨苦的众生，听闻到阿弥陀佛至德名号，听闻佛说法的声音，如上面所造的种种口业系缚，诽谤正法、诋毁圣贤，所受的种种痛苦，都能得到解开、解脱。入诸佛如来之家，住平等法中，究竟获得诸佛平等口业。
   【众生以邪见故，心生分别。若有若无，若非若是，若好若丑，若善若恶，若彼若此，有如是等种种分别。】
    众生因邪知邪见，内心生出种种分别心。计度筹量，这是有，这是无，是与非，好与丑，善与恶，彼与此，内心有如是种种分别烦恼之苦。
   【以分别故，长沦三有，受种种分别苦，取舍苦。长寝大夜，无有出期。】
    众生以虚妄心分别是、非，好、丑，善、恶，彼、此的缘故，长劫沦落三有之中，受种种六道生死轮回之苦，受种种分别取、舍之苦。深深地陷入长夜大梦中，没有出期。
   【是众生若遇阿弥陀如来平等光照，若闻阿弥陀如来平等意业。是等众生，如上种种意业系缚，皆得解脱。入如来家，毕竟得平等意业。】
    这些众生，如果遇到阿弥陀佛平等光明的照耀，听闻到阿弥陀佛慈悲平等救度一切众生的愿心，这些由虚妄、邪知邪见生出的种种分别，人我、是非、善恶等，被弥陀光明所化解，都得到解脱。入如来之家，究竟得到平等觉，得到如来平等意业。

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