佛真：我有事想问师父。
常敏法师：南无阿弥陀佛，你说。

佛真：我妈妈也念佛，今年92岁，有病，有烦恼怎么办？我担心她往生有障碍。
常敏法师：我们都是凡夫众生，凡夫众生的心不真实。善缘来时，他就会行善、精进勇猛修行、念佛；恶业来时，就会被业缘所牵，身不由己。凡夫众生所发菩提心，如水中画符一般，随起随灭。而念佛，是弥陀的慈悲救度，无碍光明摄取念佛众生，令获往生大利。经中说：“光明遍照，十方世界，念佛众生，摄取不舍。”
佛真：好，谢谢师父！
善本：感恩师父，感恩南无阿弥陀佛慈悲救度！

佛真：南无阿弥陀佛！就是完全靠佛了。
常敏法师：《无量寿经》说：“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。” 经中说得很清楚，当我们信受弥陀慈悲的救度，称念南无阿弥陀佛名号，愿往生净土，即刻，被弥陀大悲愿心所摄取，即时获得往生之大利益，而且是住不退转。在往生之道路上，再也不会被善恶业所牵引，堕入六道轮回之中。
佛真：南无阿弥陀佛！

佛真：那我就安心了。感恩师父开示！太好了，有病苦也不能障碍往生。

仁慧：顶礼师父！我们这里寺院在打佛七，做佛事。我们有事不去帮忙行吗？
常敏法师：这要看自己的情况而定。能去则去，有事情，可以在家念佛。
仁慧：谢谢师父！

仁慧：因家庭关系，不大参加外面活动。在家念佛拜佛，也一样吗？

常敏法师：念佛往生净土，是很自然的事情。不任何时何地，不任善人恶人，不任有智无智，不任有修行无修行，不任男人女人，不任贫穷富贵，南无阿弥陀佛都以慈悲平等清净心， 以光明名号南无阿弥陀佛摄受十方众生，闻名即得往生。
善本：今生我们看上去是善人，前世或是恶人，所以在阿弥陀佛眼里，我们都是要救度的对像。

殇：师父，怎样才能放下心中的一切，获得解脱!
常敏法师：你有我执、法执，认为自己有善根，就放不下自己了。当了解自己无明黑暗之心，地狱是必定之乡时，才能放下。那时光明也就来了。
仁慧：作为居士，不经常去护持寺院。行吗？

常敏法师：在寺院也好，在家里也好，在社会上也好，哪里有佛缘，都可以去念佛。
仁慧：师父，明白了，谢谢！
常敏法师：我们的善恶、清净心、病苦之业，都不是往生净土之正因。往生净土的正定业，也就是往生净土的证据，就是南无阿弥陀佛六字名号。南无阿弥陀佛六字名号，是实相身，是来救度我们凡夫众生的。名号南无阿弥陀佛，是为我们而来的。

常敏法师：我们信受、称名念佛，依着南无阿弥陀佛的大悲愿力，自自然然就往生净土了，不必操心担忧。

佛真：感恩师父！

慕莲：师父，法执具体表现在哪啊？
常敏法师：众生之机不同，有三辈九品之别，上辈之菩萨，他有善根，能行净业三福，念佛往生净土。我们是凡夫众生，起心动念，无非是恶，无非是业，这样的凡夫众生，也就是下辈三品凡夫众生，南无阿弥陀佛也要救度我们。菩萨、凡夫众生都是要依止南无阿弥陀佛大悲愿力，念佛而往生净土。
慕莲：舍弃弥陀的救度行自力，都是法执吗？
常敏法师：《佛教词典》说：“固执心外有有为无为之实法之妄念也。二乘之人，虽断我执而不能绝此法执，大乘之菩萨则渐断之”；《唯识论》一曰：“由我法执，二障俱生。”《菩提心论》曰：“二乘之人虽破人执，犹有法执。”
慕莲：谢谢师父。那我们是只有净土一法能救了。一执也去不了。
常敏法师：大家都是这样，只有南无阿弥陀佛可以令我们往生净土成佛。

慕莲：南无阿弥陀佛无碍光，我执法执挡不住。

善性：凡夫众生依凭阿弥陀佛的超誓宏愿必定往生极乐净土。

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善门：师父，被阿弥陀佛抓住了是什么感觉？

善觉：安心、欢喜、自在、随缘、念佛。

常敏法师：嗯！

善觉：被佛号牵引身不由己，这就是摄取不舍，师父，是吧？

常敏法师：是的。

希望：我昨晚被鬼压床了，怎么回事呀？

常敏法师：意识觉醒的快，身体反应慢些，这不是鬼压床。

微尘 ：师父，有位莲友问：我昨晚梦到阿弥陀佛来接我，半路上又把我给放下了，说我还有事情没做完，让我做完事情再去极乐世界。 请问是什么意思，师父能开示一下吗？

常敏法师：那是他心里有事。

阿荷依依：师父，信心欢喜怎么能达到？

常敏法师：光明名号南无阿弥陀佛，摄受众生无所碍障。“光明遍照，十方世界，念佛众生，摄取不舍。”

弥陀的孩子：信心就是名号南无阿弥陀佛，名号之外还有什么信心。凡夫的信心都是变异的，无常的；南无阿弥陀佛的信心，救度十方众生的信心，从五劫思惟到兆载永劫修行，到十劫前为十方众生成就名号南无阿弥陀佛，永不变异。南无阿弥陀佛的信心，念佛之时，就建立在众生心中，成为我们的信心。

阿荷依依：谢谢！那我们怎样领受名号呢？

弥陀的孩子：念佛之时，不就是在领受吗？

弥陀的孩子：欢喜自在念佛，已是极乐嘉宾。

常敏法师：“弥陀信心殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。”这就是回向文。南无阿弥陀佛信心名号，是弥陀恩德所赐，闻名念佛时，就获往生大利益。

阿荷依依：念佛就是领受，这个我有点不明白，请师父开示，谢谢！

常敏法师：《无量寿经》：“若我成佛道，立名无量寿。众生闻此号，俱来我刹中。如佛金色身，妙相悉圆满。亦以大悲心，利益诸群品。”多读一读这段经文。

常敏法师：在QQ群里，我们就像弥陀的天使一样，天女散花。散的都是南无阿弥陀佛名号。

常敏法师：寺院里有一只大点的狗，一直都跟着我们去大殿念佛。进不了大殿时，就坐在大殿门口，跟着我们念佛。大家都懂的。

善性：它也是弥陀救度的对象，也被弥陀摄取不舍了。

常敏法师：嗯，南无阿弥陀佛，连小狗都要救度。还有什么高兴不起来的呢。

善门：师父，如果一只小狗能闻到南无阿弥陀佛名号，也比当个人却充耳不闻强，是吧？

常敏法师：在南无阿弥陀佛那里，众生都是平等的。平等救度一切众生。

善门：师父，那我们能闻到南无阿弥陀佛名号，既珍贵无比，又一点也不稀奇啊。

常敏法师：嗯，珍贵，是我们在六道苦海之中，遇到佛恩，摄取不舍。

常敏法师：不稀奇？

善门：因为每个众生都有呀，呵呵。

善门：是不是这样啊，师父？

常敏法师：是的，不稀奇。心佛众生，等无差别。

善性：“我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。”

离尘-佛乘：世间的事，也能满足吗？

常敏法师：世间之事，都是无常。“诸行无常，诸法无我”。

善性：  每时每刻都在弥陀的心光之中，高兴都来不及呢。

常敏法师：欢喜，那是因为极乐为故乡，“无有众苦，但受诸乐”。

善性：嗯，庄严妙土。 

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