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谈心灵治疗
添加时间:2023-2-10   作者:愿赋居士   点击:2999

    「心灵治疗法」现在已受重视并肯定。著名的麦肯锡(Mckimsey)组织瑞尼(Michael Rennie)先生,2007年11月来台湾现身说法,将自己胰脏癌末期,经由心灵治疗而愈的过程,及将此心得转为「行为心理学」提升企业文化,加以说明。
    胰脏癌是很难缠的绝症,瑞尼先生虽经化疗仍被宣判死刑,经心灵治疗而愈后迄今有17年。类此的心灵治疗,古今即有很多灵验记录,包括称念佛菩萨圣名或持咒、诵经,基督教的弘法中现场治疗,甚至以发功(如严新先生)或音乐治疗,而使病症在一夜之间消失者,屡见不鲜。对于此,科学界及医学界都说不出其所以然。但,总有一个动力来促成吧?
    瑞尼先生说,自己心里有一个上帝,又说心灵的力量很强大。佛教《华严经》说「心佛及众生,是三无差别」《涅槃经》说「一切众生悉有佛性,如来常住无有变易」,此即说明一切生命体都有佛性,「佛」是觉醒了自己本来具有此一佛性,这是真正的我,真实的生命,不必外求,永远不会灭失也永无变易,《心经》所说「不生不灭,不垢不净,不增不减」;「众生」只是因尚未觉醒,不知本有此一真实生命,不知自身现有的肉体是由【地水火风】四大和合的假相,是假有的我,然而我们却认假为真并且一直追逐,陷入不断变易而生出烦恼痛苦灾厄,所以犹在三界六道中生死轮回,是现在仍不觉如梦的未来佛。「心」是指这个本有的佛性,因为一切生命体都是同等拥有,所以说「三无差别」。
    「佛性」,在不同的教义而有不同的名词,如真理、上帝、基督、神、道、真如、菩提…等,都是在说「心」。「心灵治疗」,就是直接由自己本具的「真我」,以本来具足的无限功德力量来治疗自己,所谓「真来假出,实来虚出」。
    大科学家爱因斯坦说「时间与物质是人类的错觉」,《华严经》说「心如工画师,画种种五阴,一切世界中,无法而不造」,宇宙森罗万象,是由一切众生的心识所变现绘画出来的假相并非实有,所以说人类的错觉,《金刚经》也说「凡所有相皆是虚幻,若见诸相非相,即见如来」。此亦说明身体是虚幻假有,病依附在身体,病也是虚幻假有。
    有的人闻知于此,了知这个生命的实相,立即在身心世界起了翻天覆地的改变,豁然大悟!但,绝大多数的人还是会随各自的际遇,以不同的方式来启发自己本有的心灵(佛性)无限功德力量。以瑞尼先生之例而言,他由一位心灵治疗的老师,带领他透过静坐冥想等心灵的方法,经过四个月努力,而活下来了。他是已被判死刑,医学上已无救了,依靠上帝,依靠心灵的力量,是他唯一的希望。「自己心里有一个上帝」,乃是这种全心深信的投入依靠,不是一般悠悠泛泛的信心所能比拟的,所谓「悟有深浅」,信也有深浅;就算他,也要经过四个月的努力才能有成,而一般人都要从励心作意开始的。此即《十地经》所说「初地菩萨,尚自别观二谛,励心作意,先依相求,终则无相,以渐增进,体大菩提;尽七地终心,相心始息,入其八地,终于相求,方名无功用地」。想想看,到了初地菩萨,尚须励心作意先依相求,直到七地菩萨相心才停止,到了八地菩萨才能做到无相。所以心灵治疗,首先要在自己内心世界建立中心信仰。
    依靠心灵的力量,以佛教净土宗而言,就是称念「南无阿弥陀佛」名号。这是因为阿弥陀佛以有别于其它诸佛的救度方式,由他来为众生开启法藏(佛性),并将此无尽功德纳入在名号中,无条件送给一切众生自取自证本有的佛性。对于名号的威神力,《阿弥陀佛根本秘密神咒经》说「阿弥陀佛名号,具足无量无边不可思议甚深秘密殊胜微妙无上功德。所以者何?阿弥陀三字中,有十方三世一切诸佛、一切菩萨、声闻、阿罗汉、一切诸经陀罗尼、神咒无量行法。是故彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨,陀字八万诸圣教,三字之中是具足」。名号是无尽藏。
    依此,当自己建立中心信仰了知:念佛,名号即是我的佛性,即是我的生命,即是心灵的力量,即是真理、上帝……;则,念佛即是全心深信投靠融入名号,即是以名号的不可思议无上功德力,来发挥心灵的力量,随时随地用于生活享受阳光享受空气,包括治疗疾患,名号的殊胜微妙无上功德,是绰绰有余的,所以说是「阿伽陀药」,更是《大集月藏经》所说「若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅」。因为名号已具足无量行法了。 

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