1．问：释迦牟尼佛时代也有净土法门吧？

    答：佛法有八万四千法门。一一法门无不是善巧方便劝令众生往生净土，离苦得乐。释迦佛时代当然也有净土法门，要不然释迦牟尼佛怎么会宣说净土三经呢？

    2．问：现在人根机能三愿转入吗？

    答：罪恶生死凡夫不是那个根机，这条路你走不了。善导大师就是持名念佛，一天十万声佛号，而且持戒精严，修诸功德。他可以通过三愿转入。生在那个时代，大师有这种善根智慧行持。现在末法时代众生，根机陋劣，要断惑证真，你学不到啊。我们唯有任凭南无阿弥陀佛本愿力的救度。

    3. 为什么佛又称为超日月光？

    答：为什么佛又称为超日月光？就是乌云也挡不住，浑浊的水也能入。我们知道，浑水不能映月光，可佛的无碍光无所障碍。佛的慈悲救度是以光明名号来体现，他不是以清净心来体现的；不是说照着你，你就变清净了。他不是来改变你的凡夫身份的。

    4．问：我很喜欢玄学，可以去学吗？

    答：要记得自己是个皈依三宝的佛弟子。皈依法，不皈依外道典籍。这在三皈依中有明确规定。

    5．问：不杀生、不吃荤就是佛的慈悲心吗？

    答：不杀生、不吃荤是我们凡夫的善业，是我们凡夫的慈悲心，而佛的慈悲心就是弥陀本愿功德名号。无缘大慈，同体大悲，摄受众生往生净土。无上功德名号南无阿弥陀佛惠赐一切众生，令获得无上功德。

    6．问：万年三宝灭，那时众生往生是凭什么？

    答：现在还有善法，大家还能谈论修行办道。但那时的众生罪业深重，心中狂乱，地上的草形状如利剑，都现地狱相了。佛陀哀悯众生，特留《无量寿经》止住百岁，所以弥陀本愿名号功德就更突显出来了，佛的慈悲心也彻底彰显。万年佛法灭，空中显现南无阿弥陀佛六字名号，见者都能往生。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。 

    7．问：我们是在什么时候领纳到佛的功德的呢？

    答：当我们听闻到“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国”之时，佛的一一愿心已入众生心想中。乃至十念的时候，此信心南无阿弥陀佛就已建立在众生心中，对我们来说就是欢喜信受，领纳南无阿弥陀佛名号的功德。

    8．问：我妈妈平时没有信仰，也不理解净土法门，只是最后的时候才被佛拖着念佛。她是凭什么往生的呢？

    答：唯凭弥陀本愿名号的功德往生净土。最后时刻，名号已经成为她的生命，已经让她得到大安心。阿弥陀佛与众的缘分各不相同。就像我们每个人的念佛心情各不会相同。有的人是心无挂碍地念佛往生，有的人也许像压着乌云般念佛往生，业力不一样嘛。但南无阿弥陀佛名号的功德是一样的，就像七宝池中的莲花，青色青光，黄色黄光，赤色赤光。

    9．问：什么是“本愿誇”？是不是有了信心就安心了？

    答：信心就是正定业南无阿弥陀佛名号，本愿誇是本愿誇。心里有没有南无阿弥陀佛，自己不知道吗？不了解信心才会有此一说，不然哪来的本愿誇之说？

    10.问：信仰建立也要靠善知识的引导，但不一定每个人都能遇到善知识，那他们还是要通过阅读去了解佛意啊。

    答：自信才能劝人信，写书或者传授者的人一定要领纳了佛恩，自己了然于心才行，这是最重要的。善导大师、昙鸾大师等大德毕生都在努力追求佛道，都是有了信心的体悟才著述弘法的。

    11.问：什么是自力，什么是他力？

    答：阿弥陀佛视一切众生如母视子。自力念佛还是他力念佛，是我们自己的疑惑。怪谁呢？自力还是他力，看看庄严的极乐世界，看看庄严的阿弥陀佛就知道了，都是佛力，都是佛的愿心所成就。

    12.问：想想自己真的是罪恶生死凡夫。我们往生西方净土，也要和阿弥陀佛愿心相应？

    答：还要想一想吗？我们在娑婆世界流浪十劫之久，就是因为没有信心、没有信受。机法要相应，这就要我们去努力精进听闻弥陀本愿名号功德。

    13.师父说做个信仰者就好，是不是不要做学者型的？

    答：佛如是说、如是教，我们欢喜信受就好。学者研究的东西太多了，就有了知见，就有了自力念佛、他力念佛的分别。这种知见本身就是一种障碍。

    14.问：如果平时念佛是半信半疑，中阴阶段是否会不疑了？

    答：疑惑心念佛，会成为远善功德，什么时候心开意解，就花开见佛。

    中阴阶段业力会现前，都会被业力所牵引，随业流转，和活着时一样，只是没有肉体而已。在中阴阶段的四十九天里，会去找投胎的地方，哪里投胎，业重先牵。

    15.莲友：不少人觉得往生胎宫也不错了。

    师父：是啊，众生有这种下劣心嘛，所以诸佛如来出世的目的，就是开示众生悟入佛之知见，获得真实利益。

    16.问：十万亿佛土之遥，也是佛的方便说吧？

    答：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。这是释迦牟尼佛真实所见。往生净土后，一念之顷就可以到十方国土，神足通嘛。

    17.问：众生心无明黑暗，连被阿弥陀佛救度也不知道，是不是这样的啊？

    答：所以才会流浪十劫到现在啊，因为我们以前念佛，都在求资粮，求感应，求清净心，不知道念佛是阿弥陀佛在救度我们。佛一直在我们心中，等我们回过神来啊。你什么时候明白了，你就回家了。我们愚痴，才会把妈妈当外人，念着南无阿弥陀佛，也不知道他是谁，也不知道南无阿弥陀佛在什么地方，还在到处寻找南无阿弥陀佛。

上一篇： 常敏法师微开示（十四）

下一篇： 常敏法师微开示（十二）