居士：如果只想自己往生，不管别人，是不是太自私了？

    常敏法师：我们往生净土就是成佛，成佛才能圆满菩提心广度众生。你现在还是个凡夫，虽想发菩提心广度众生，但没有力量。泥菩萨过河，自身难保。自己不会游泳，怎么跳到海里去救别人呢？菩萨也要自利才能利他，才能觉性圆满。《无量寿经》是佛为我们五浊恶世罪恶凡夫量身定做的一部经典，他是我们的法身父母，要好好学习。其他的朋友、家人等等都是人缘，但《佛说无量寿经》是佛缘。佛心者慈悲心是也，以无缘慈，摄受众生，这佛缘才是究竟圆满的。人缘、法缘是宿世的缘分，《佛说无量寿经》是佛缘，十劫了，我们今天才遇到，遇到了就一定要珍惜，不要再错过。遇到善知识不容易，遇到这部《佛说无量寿经》更是不易，许多菩萨圣众都到娑婆世界来听闻这部经法，因为十方诸佛出世的本怀，就是为了宣说南无阿弥陀佛名号的功德，拔苦予乐。 如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利。

    居士：听说把《无量寿经》诵三千遍就可以往生了？

    常敏法师：读诵《佛说无量寿经》不是完成任务。完成任务就可以往生了？我们又不是给老板工作上班。我们要去听闻南无阿弥陀佛名号的功德，听闻阿弥陀佛对我们慈悲救度的四十八愿，这是我们唯一的出路。我们无始以来做牛做马，都没有出离过三恶道，今天遇到释迦牟尼佛，劝我们发愿往生净土，为我们宣说四十八愿，我们要用心去听闻，特别是南无阿弥陀佛六字名号的功德。出离三界不是完成工作，完成作业，不是你随随便便诵多少部经，或者读三千遍《佛说无量寿经》就可以成就往生。读诵《佛说无量寿经》是让我们信受佛的恩德，一一誓愿都是为我们而来，而不是你读了多少遍经，念了多少声佛号，完成任务就可以往生净土，而是要领纳佛的恩德，明信佛智，明信佛愿。

    《佛说无量寿经》说得很清楚：万年佛法灭，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。我们往生净土，是随顺佛的愿心愿力才能达成。佛的愿心是什么？这才是我们要去明了的。设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。这里的至心信乐，就是真实欢喜信受，信受什么呢？就是闻到阿弥陀佛回向给我们的名号，欢喜信受佛的慈悲救度。当名号的光明触动了我们的心，我们就领纳、信受。乃至一念，就是你欢喜领纳的一念。佛的光明就是智慧相，是佛的愿心。佛的光明无所障碍照耀我们，我们才会闻说。不然闻说从哪里来？就是弥陀的光明触动了我们的身心。

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