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《往生论注》讲话(五十六)
添加时间:2024-01-12 10:42:14   作者:常敏法师   点击:2639

由于这些原故,佛发愿庄严国土。使我居住的国土,是大乘一味、平等一味,大家都是清净平等的。

女人残缺,名字亦断。女人,还有身体残缺,在极乐世界连名字都没有。

所以赞偈说:大乘善根界,等无讥嫌名,女人及根缺,二乘种不生。大乘善根界,极乐国土是大乘善根人所住的地方,以法王阿弥陀佛的大悲愿力住持,所有往生的众生都是正觉华化生。极乐国土不出生女人、根缺、二乘种。没有讥嫌名称,没有女人、根缺名字,那些没有办法成就无上佛道的二乘根性的名字都没有。

有人问:依据释迦牟尼佛在王舍城所说的《无量寿经》,法藏菩萨四十八愿中说:“如果我成佛,国中的声闻有能计算他的数量,我就不成正觉。”这是极乐世界有声闻第一个证明。

又《十住毗婆沙论》中,龙树菩萨作《阿弥陀赞》说:“超出三界狱,目如莲华叶,声闻众无量,是故稽首礼。”这是极乐国土有声闻二证。

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