【问曰，观无量寿经言，诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。是义云何。】
    这里有一个问题，《观无量寿经》说：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。”这段经文是什么意思。
   【答曰，身名集成。界名事别。如眼界缘根色空明作意五因缘生，名为眼界。】
    我们这个身体是由各个不同的事相而集成。由眼、耳、鼻、舌、身、意，手、脚四肢等聚集和合而成，叫做“身”。
    界名事别，界，就是分界的意思，每个事相都是不一样、有差别的。就像中国和印度一样，各有国界，不能混淆，不然就乱了。
    如眼界缘根色空明作意五因缘生，名为眼界。比如眼界，由眼根、色相、虚空、光明、意念等因缘而生，成为我们眼睛的范围，称为眼界。耳、鼻、舌、身也是这样，各有自己的范围、分界，不会混淆。
   【是眼但自行己缘，不行他缘。以事别故。耳鼻等界亦如是。】
    眼睛这一界，他的所行只在自己的因缘上，也就是眼睛只在眼根、色相、虚空、光明、意念上出现，不会行在其他事项上。因为眼睛与其他法有差别故。所以耳、鼻、舌、身等界，也是如此，各行己缘，各在自己范围内，不会混乱。
   【言诸佛如来是法界身者，法界是众生心法也。以心能生世间出世间一切诸法，故名心为法界。】
   《佛说观无量寿经》说：诸佛如来是法界身。法界是什么呢？法界就是众生的心法。因为众生心能生世间、出世间一切诸法，所以心称为法界。我们这个世间的一切现象山河大地、城市建设等等，都是唯心所造。我们的心念、思维、思考，以及我们造作的善恶业，所成的一切法，就是世间法。
    当我们用智慧观察人生的生、老、病、死等种种痛苦的时候，就想出离娑婆世界，我们就会发心修种种善行，求无上佛道，这就是出世间法。不论世间法，还是出世间法，都是由众生心想出来的，所以，心为法界。

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