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《往生论注》讲话(一〇一)
添加时间:2024-03-04 10:52:19   作者:常敏法师   点击:2739

    庄严水功德成就者。偈言,宝华千万种,弥覆池流泉,微风动华叶,交错光乱转故。
   【此云何不思议。彼净土人天,非水谷身,何须水耶。】

    庄严水的功德怎么就不可思议呢。极乐净土的人天,是莲华化生,不是食五谷杂粮的身体,不是血肉胞胎之身,何必用水来养身体呢。
   【清净成就,不须洗濯zhuó,复何用水耶。】
    极乐净土是清净庄严功德成就的,没有污垢,没有污染,不需要洗涤,那何必用水呢。
   【彼中无四时,常调适不烦热,复何须水耶。】
    极乐净土,没有春、夏、秋、冬四季,没有严寒酷暑的差别,环境舒适、调和,不冷不热,不烦躁,何须用水来调解呢。
   【不须而有,当有所以。】
    不需要用水养生,不需要用水洗涤,不需要用水调冷热,却要庄严水的功德,一定有他的原因。
   【经言,彼诸菩萨及声闻,若入宝池。意欲令水没足,水即没足。欲令至膝,水即至膝。欲令至腰,水即至腰。欲令至颈,水即至颈。欲令灌身,自然灌身。欲令还复,水辄还复。】
   《佛说无量寿经》说:极乐国土的菩萨、声闻圣众,如果进入七宝池中,想让宝池中的水浸没足,水即到足。欲令水到膝盖,水就到膝盖。想让水到腰,水就到腰。想让水到颈部,水即到颈部。想让水淋灌身体,自然就灌洗身体。想让水恢复原样,自然就还原如初。
   【调和冷暖,自然随意。开神悦体,荡除心垢。】
    想调和水温的冷暖,自然随意满足你的愿望,想冷就冷,想热就热。宝池的水,不但能调和舒适,随意自在,还能开神悦体,让我们的身心喜悦开朗,荡除内心的污垢。心中的种种烦恼尘垢,被水冲洗,内心就清净明朗。
   【清明澄洁,净若无形。宝沙映彻,无深不照。】
    宝池里面的水,非常清澈、透明、洁净,这水看起来没有形状一样。极乐世界的宝池,是细软的金沙铺垫,宝沙的光明映彻内外,无深不照。不论水有多深,都能看得一清二楚,明明了了。
   【微澜回流,转相灌注。安详徐逝,不迟不疾。波扬无量自然妙声。随其所应,莫不闻者。】
    七宝池中八功德水,微波来回流动,互相灌溉。徐徐流动,安详自在,从容不迫。水波的流动,自然扬起了无量的佛法妙音,随着大众所应,无不听闻。
   【或闻佛声。或闻法声。或闻僧声。或闻寂静声。空无我声。大慈悲声。波罗蜜声。或闻十力无畏不共法声。诸通慧声。无所作声。不起灭声。无生忍声。乃至甘露灌顶众妙法声。】
    或者听闻佛的声音,或者听闻法的声音,或者听闻僧的声音,或者听闻寂静的声音,或者听闻空无我的声音,或者听闻大慈大悲的声音,或者听闻无量波罗蜜的声音,或者听闻十力无畏不共法的声音,或者听闻诸通慧(神通、智慧)的声音,或者听闻无所作的声音,或者听闻不起灭的声音,或者听闻无生忍的声音,乃至听闻甘露灌顶等种种微妙法的声音。

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