佛教淨土法門念佛成佛，是凡夫獲救的唯一直道。近日來以感恩、慚愧之心，憶念彌陀慈親的心比以前尤為懇切，佛號自然不斷地湧出。就在昨天下午，南無阿彌陀佛……（心念時），佛號卻嘎然而止，佛號聲息的當下，竟然有（被）感受到自己念佛的一些錯誤心態。
    修淨土宗時，曾用乞求佛的救度去念佛的心態固然不是正確，然而已體得慈親心無條件救度的念佛，卻感覺到我現在以感恩、歡喜、懺悔、慚愧、讚歎的心去念這一句“南無阿彌陀佛”也是不及格的。因為我仍是把這句六字尊號——“南無阿彌陀佛”，看成是離“我”之外而有佛、佛號、法的心態來念。（在念佛中感受到感恩、歡喜、懺悔、慚愧、讚歎是生起念佛的過程，是機法兩種深信他力念佛的五種內涵，同時也是他力念佛的表徵）
    雖然自己能體悟到南無阿彌陀佛（聲音），是慈親的化身，是與阿彌陀如來無二無別的存在；佛號具足十方三世一切諸佛菩薩功德；是自他二利圓滿；具足八萬四千佛法微妙功德的大總持之法；是佛法僧三寶即一的本願一乘法；是一即一切，一切即一的無上法。但深深地、明顯感受到自己的念佛是把自己和慈親隔閡的念佛；把自己和佛號（南無阿彌陀佛）相對起來的念佛；把南無阿彌陀佛僅僅看成是阿彌陀佛如來異名的念佛；是把南無（機）和法（阿彌陀佛）分離的念佛；是一種忘記自己也在“南無阿彌陀佛”中的相對性念佛，而不是與佛號融合。
    曾把《真暗暗》的每一篇選擇最重要的一句法語反復吟誦：“離我無如來，離如來無我”。此句法語不知念了多少次，而現在的念佛卻仍然還是佛我分離的念佛，才明白自己學到的只是概念、理論而已，深深地感到佛法要熏上身，很難！很難！！所以老師才會說：“不把自己泡在法水中不行”。
    當被體悟到這一層的念佛後，原來這一句“南無阿彌陀佛”中不僅僅只有不捨我的彌陀慈親，更有逆謗罪惡必墮的我。經云“念佛眾生攝取不捨”，則“我亦在彼攝取中”的意思不亦正是說我也是存在於這一句“南無阿彌陀佛”佛號中嗎？
    擴而思之，十方三世一切眾生亦在這一句“南無阿彌陀佛”中；十方三世一切諸佛菩薩聖者亦在這一句“南無阿彌陀佛”中；而這一句“南無阿彌陀佛”正是十方三世諸佛全體的顯現，是真如法爾的流露。世出世間十法界都不出此一句“南無阿彌陀佛”中，所以才會說——“盡十方界是法王家”；“歸命盡十方無礙光如來”；“連地獄的底也是彌陀城”……
    “南無阿彌陀佛”是本願一乘的顯現，透過南無阿彌陀佛來看本願一乘的話，往相的呼喚聲，還相的發遣聲，（往相還相循環無盡）無一不是本願力的“南無阿彌陀佛”的妙用。以此眺望釋尊的一代教法的話，三藏十二部的聖道法無一不是入本願海的前方便，本願海的妙波瀾。本願海即是法界，即是佛生，即是真如。
    世出世間，若凡若聖、若正若邪，若順若逆，若苦若樂，大小權實，一代時教八萬四千法門，進而言之，十方三世一切諸佛的應化（是還相菩薩的園林遊戲地門），皆是本願的發遣。即或是所謂被十方三世諸佛的捨棄，也是顯現本願力至極的慈悲，為令入僅依一念的歸命即可成佛的橫超直道（淨土真宗）。若往若還，若呼若遣皆是本願，皆是“南無阿彌陀佛”的妙用，皆是本願一乘海的妙風光。站在本願的妙高峰上所看到的無限風光，皆是本願的風光，一切皆是本願，一切莫非本願，一切的一切皆是令入本願前方便，盡虛空遍法界，整個宇宙皆是本願力運作的大能量。這就是法界的統一眼，一切的一切非是以本願統一不可。具此本願的統一眼，方能觀到本願海的真境界、妙風光。此皆是不思議的佛智所賜。
    明明知道濁惡凡夫修不來，卻依然還要開示那重於三千大千世界的聖道法，正是世尊慈悲的發遣，是“逼”入本願海的前方便。（說到逼之一字，即想到自己學佛的經歷，不正是被一步一步逼到今天嗎？）
    “逼”之一字，是慈悲的極致，全顯親心，如果用“引”的話，凡夫會逃給慈親去追，所以才說“如來一定抱著”，“是被如來抱著往生的”，所以說成就攝取不舍的願力。這才是真正的“南無阿彌陀佛”，“被如來抱著”才是機法一體，機法不二的“南無阿彌陀佛”。“南無阿彌陀佛”是機也是法，“南無阿彌陀佛”即是兩種深信；“南無阿彌陀佛”即是佛智和大悲；“南無阿彌陀佛”即是他力信心。
    能體會到“南無阿彌陀佛”是慈親呼喚我們回家的聲音，是慈親憐念我們的聲音。能體會到我們念這一句“南無阿彌陀佛”是在如來的懷抱中（多麼安心、安堵）；也就是說我們在這一句“南無阿彌陀佛”中念著這一句“南無阿彌陀佛”。沒有離開我的佛號，也沒有離開佛號的我。離我無如來，離如來無我。這才是真正與慈親一體的念佛，慈親也是這樣（抱著我）念我們的。
    能體會到“南無阿彌陀佛”就是令使“南無”與“阿彌陀佛”同一光壽的“南無阿彌陀佛”。一念的歸命間，即成為“南無阿彌陀佛”之主，此即是“南無阿彌陀佛”的本願力。真不敢相信。
    “南無阿彌陀佛”真尊貴。同時亦是我的“南無阿彌陀佛”。在“南無阿彌陀佛”中，沒有誰是念佛的我，誰是阿彌陀佛，唯是一“南無阿彌陀佛”，“南無阿彌陀佛”即是十方三世的生命共同體。
    “南無阿彌陀佛”真是不可說，不思議、不思議。 
    “南無阿彌陀佛”真可靠。
    “南無阿彌陀佛”好溫暖。
    “南無阿彌陀佛”是我家 
    極樂世界也在這一句“南無阿彌陀佛”中——“聲中的極樂”。
我原來是在“家”中念佛，“南無阿彌陀佛”念著我，護著我，抱著我，看著我在念佛，“南無阿彌陀佛”……
    以上感受雖然從我心中流出，卻不是我的心得，應該說是“南無阿彌陀佛”如是告訴我的。
 

                                                   山西．佛賜

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