我们今生真的与阿弥陀佛因缘成熟，幸运遇上了阿弥陀佛本愿慈悲救度法，还遇上了本愿海走来的师父，他把我们引领到极乐世界交给了阿弥陀佛，我们的心灵已被救度。这也是我们与阿弥陀佛、和师父的缘分。要不是这样，后生一大事，人身都是过客，相守百年也是梦。世上百般带不走，一双空手见阎罗。深海譬喻是“地狱”。堕入地狱必须承受八万劫大苦。这件事情便称为后生大事。

    一堕地狱八万劫，再得人身复几时。
    人生难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身。
    百年三万六千五百日，其实不过弹指一挥间。当我们众生因缘成熟，听到这声“南无阿弥陀佛”名号，一向专念的时候，就得到了阿弥陀佛摄取不舍。依佛的誓愿往生到西方净土，永远和阿弥陀佛在一起。以佛愿力，五逆十恶，灭罪得生，谤法阐提，回心皆往。但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光常照此人，摄取不舍。总不能照摄杂余行者。明信佛智的念佛真的天天开心，这是“南无阿弥陀佛”本愿威神功德所决定的，不断光、无碍光、欢喜光......摄取哪有不开心的，我们身在娑婆，心已在极乐了。“南无阿弥陀佛”就是用他的至心、信乐，召唤十方众生。欲生我国，是永恒生命的呼唤。依凭他力本愿，念佛即得往生，住不退转。只有明了“南无阿弥陀佛”大悲愿力，慈悲的救度，念佛才能安心，获得往生利益，此生成佛。不论是安住于佛恩，安住往生，都离不开名号，这就是安住名号之意。念佛往生，不用等到命终之时来与我们相应决定往生，念佛往生是平身业成，现身不退，次生成佛。能让十方众生都能闻见，得此广大利益。所有与阿弥陀佛同心的人，都能到达真实报土。原来《大藏经》，句句都是如来大智的波澜，经经皆是本愿海的显现。南无阿弥陀佛啊！念佛顺从佛的教法，唯依念佛得度。佛说“若不生者，不取正觉”，往生和成佛是一体的，念佛是佛在念众生，都是“南无阿弥陀佛“本愿功德所成就。
    “我若成正觉 立名无量寿 众生闻此号 俱来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满 也以大悲心 利益诸群品。”
    “其佛本愿力 闻名欲往生 皆悉到彼国 自致不退转。”
    “南无阿弥陀佛”！十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹，无量寿佛，威神功德不可思议。
    师父开示说：名号是为我们而来的，当我们心中生起南无阿弥陀佛时，就是“若不生者，不取正觉”。

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