弥陀孩子：佛以他不可思议的重誓愿力、功德力“若不生者，不取正觉”的约定，兑现和凝聚为佛果号“南无阿弥陀佛”，作为惠赐与我们十方众生的金刚信心。

常敏法师：南无阿弥陀佛，莲友讲得很好。

    弟子黄重琪，广东高州人，也感恩师父的谦卑，以这样一种平台让有缘大众可以心对心请教师父，领略南无阿弥陀佛的慈悲和光明，感恩师父。                                    
    弟子请教：

    1，念佛是南无阿弥陀佛主动而来对自己的救度，闻名的乃至一念即蒙佛摄取不舍，救度完成，之后的念佛是报恩，是佛凡一体的不离不舍，更是阿弥陀佛（对众生）的调摄法化。弟子开始念佛时有时会有上述理解念头，有时重点也会将身心一切放在“南无”上，一心交付投靠于南无阿弥陀佛（心理解为佛力催促使然），弟子觉得开始夹杂这些“念头”，当无大碍，师父理解呢？

    2，念佛人，如果也不懂得什么道理（不解名号功德），就知道很恳切地将生死大事等，全身心一概托付于佛，一向专念南无阿弥陀佛，任凭佛救度，这样的人，因未“闻名”故，是否多少有不明佛智过咎之嫌呢？（虽得往生，恐落胎宫）谢谢师父！

常敏法师：至于往生净土化生胎生之惑，我们可以学习《佛说无量寿经》：“佛告慈氏：若有众生，以疑惑心，修诸功德，愿生彼国。不了佛智、不思议智、不可称智、大乘广智、无等无伦最上胜智。于此诸智，疑惑不信。然犹信罪福，修习善本，愿生其国。此诸众生，生彼宫殿，寿五百岁，常不见佛，不闻经法，不见菩萨、声闻圣众。是故于彼国土，谓之胎生。若有众生，明信佛智，乃至胜智，作诸功德，信心回向。此诸众生，于七宝华中，自然化生，跏趺而坐。须臾之顷，身相光明，智慧功德，如诸菩萨具足成就。”

弥陀孩子：非常感恩师父开示，南无阿弥陀佛。

弥陀孩子：师父您好，再请教，师父觉得象《念佛金言录》（一遍上人）适合本宗同修看吗？ 还有慧净上人专依善导大师的教导，师父怎么看？弟子都敬仰这些弘法师父，仅是为了更加清楚区别佛本愿正意。若不敬之处，请师父责正。南无阿弥陀佛。

弥陀孩子：师父说的对，感恩师父指导，南无阿弥陀佛。

常敏法师：南无阿弥陀佛，天亲菩萨说：“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。”