其国不逆违，自然之所牵

    南无阿弥陀佛六字名号的功德是法藏比丘建立的。南无阿弥陀佛六字名号，是弥陀慈悲，以威神力来斩断我们的恶业恶缘，摄受我们出离六道轮回，往生极乐净土。“横截五恶道，恶道自然闭，升道无穷极，易往而无人，其国不逆违，自然之所牵。”有的人想自己修行，去断除贪瞋痴烦恼，断见思惑，破无明心，破一分无明证一分法身，通过圣道的修行功德直至成佛。这样的人，虽然闻说彼佛名号在念佛，但他认为是自己在攒积资粮，攒积信愿行三资粮；他以念佛植诸德本，把念佛作为一种功夫，作为修清净心的功夫，作为修资粮的功夫，通过念佛这种“功夫”，达成往生的资粮；把信愿行三资粮回向给西方极乐净土，作为往生的条件，他觉得自己“功夫”到了，信、愿、行三资粮确定了，往生才能确定；如果“功夫”没有到，往生就被遗漏了。心中不安的时候，就会有许多想法，去寻找外在的帮助，大家商量一下，就组成了助念团；担心自己念佛的功夫不到家，就需要找佛友来助念，临命终时，请人来助念，助我一把力，往生净土。这都是不明信佛智，不明信佛愿，疑惑佛智，疑惑佛不可思议智。

    其实，往生西方极乐世界不是靠我们凡夫的力量能达成的，也不是靠菩萨的力量能达成的。弥陀以他的本愿力、威神力来救度十方众生往生净土，以光明名号南无阿弥陀佛来摄受十方众生，这都是阿弥陀佛的悲心切愿所完成的。念佛是弥陀光明遍照十方世界众生心中，念佛众生，摄取不舍；是弥陀慈悲光明名号南无阿弥陀佛来救度众生。我们不能颠倒了，不要认为念佛是自己在修功夫，在修三资粮。念佛，是阿弥陀佛超日月光如来功德，照破众生无明黑暗之心，是弥陀无碍光摄受众生无所障碍；弥陀的悲愿在于救拔众生出离生死苦海，是将弥陀的无上功德大宝南无阿弥陀佛名号回赐十方众生，恩赐与我们，令我们闻名念佛之时，就获得往生大利，获得佛的无上功德。佛在《无量寿经》中说得很清楚：“我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。”刚才我们读诵的偈子也是这样：“我至成佛道，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中，如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大悲心，利益诸群品。”佛很清楚地告诉我们：西方极乐世界是阿弥陀佛建立的，他以南无阿弥陀佛名号来救度众生。“我至成佛道，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中”。弥陀以光明名号南无阿弥陀佛，遍照十方世界，众生闻此南无阿弥陀佛六字名号，统统都要往生到阿弥陀佛的西方极乐世界，为什么呢？“如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大悲心，利益诸群品”。我们闻到南无阿弥陀佛六字名号，就如见到佛一样，我们就被弥陀的愿心——南无阿弥陀佛六字名号救度了。“乃至十念，若不生者，不取正觉。”在南无阿弥陀佛六字名号之外，去哪里找信心呢，离开了南无阿弥陀佛六字名号，我们又如何往生净土呢，六字名号南无阿弥陀佛“如佛金色身，妙相悉圆满”，这就是我们往生的信心。南无阿弥陀佛名号是无上正等正觉，是究竟圆满的佛果功德，以大慈悲心利益十方一切众生。南无阿弥陀佛！

　　                       ——2012年8月8日