我们要像您一样能把阿弥陀佛四十八愿以菩萨觉而有情的形式传播出去吗？

    莲友：善源老师您给我们讲阿弥陀佛，讲四十八愿，这四十八愿是我们来贪着这四十八愿给我们带来的这种福利，还是我们要学习阿弥陀佛四十八愿，就像您一样能把阿弥陀佛四十八愿以菩萨觉而有情的形式传播出去呢？

    善源老师：这四十八愿，我们形容就好像大船一样，我们现在处境就是在这苦海里面漂浮着。这大船与我们的关系，首先是我们自己乘上这条船。如果在有缘的情况下，同时也有人在这船上，我们肯定是伸伸手。但这条船把我们送到净土以后呢？那我们就跟佛菩萨一样了，或者自己也可以千手千眼，或者大慈大悲。我们现在的处境，就是乘船；对待四十八愿的态度，就是乘阿弥陀佛的愿力，把自己的生死和恐惧，还有多生多劫都不可能解开的这些业，用一颗恭敬的心乘坐阿弥陀佛大船，度过这个生死大海。当我们一生往净土呢，一切自在，像文殊菩萨、观音菩萨、大势至菩萨一样就回转过来了，十方世界我们都可以。
    《佛说无量寿经》第二十二愿:设我得佛，他方佛土，诸菩萨众，来生我国，究竟必至，一生补处。除其本愿，自在所化。为众生故，披弘誓铠。积累德本，度脱一切。自在所化，哪里众生需要我们，我们就去哪里。他不需要，你就不在了。哈……披弘誓铠，我们披的什么铠甲？我们现在没有铠甲。有什么铠甲，你现在身上都被这个大头燃烧着，被这苦海浸泡着，只有把自己全身心托付在这条船上，这条船毫无错差地带我们驶往极乐净土。这船上有无量无边的诸佛在周边保护着我们，守护着我们这个阿弥陀佛的大船，一直把我们顺利送到净土。我们再来就是积累德本，度脱一切，所有的众生应该怎么度化，就怎么度化；应该怎么使他解脱，就以什么方法使他解脱，这就是观自在；再来的时候就是观自在菩萨，观音菩萨的化身。