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善乐：请师父说说造业和往生的关系，是不是造业必受报，念佛定往生？
小甜：师父，为什么有的人做了坏事没报应呢？
常敏法师：事情都是有因果关系的。所造业一定会受果报，只是业报成熟的因缘早晚不同。
小甜：嗯，谢谢师父。
常敏法师：我们造的善恶业，都是娑婆世界的业；而念佛往生净土，这是清净之业。阿弥陀佛的清净慈悲光明，会消除娑婆世界众生的无常之业，令我们往生净土。
小甜：总之做了坏事会遭报应的，师父是吗？是早晚的事吧？
常敏法师：是。如果你念佛，我们的恶业也会消除的。
善学：感恩师父。
小甜：师父，如果一边念佛一边做坏事呢？
常敏法师：这不显示南无阿弥陀佛的慈悲吗？
小甜：不懂。
常敏法师：无缘大慈，不舍一切众生。
小甜：嗯。有的人就这样的，一边念经烧香，一边做坏事。
常敏法师：《佛说无量寿名号利益大事因缘经》有一段经文，如火中生白莲一样。什么叫火中生白莲？莲花本生在污泥之中，这种污泥就是凡夫的心，是众生无明的心，白莲就是南无阿弥陀佛名号。火中生白莲，就是凡夫无明烦恼心中，生起南无阿弥陀佛名号。在我们无明烦恼的心中能生起南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……是人号火中生白莲，我们念佛的当下就获得往生这样的利益，而且是住不退转。
善学：师父，这样的人是不是下根？
常敏法师：是啊，我们都是罪业深重的凡夫众生。
善学：我们都是罪恶深重的凡夫众生，是不是我们自己把自己定格为下根？
常敏法师：不是谁定下谁是下根。扪心自问，自己是不是罪业深重的凡夫众生。
爱nicholas：加入这个南无阿弥陀佛QQ群。在此一问一答中，得大利益，受益不浅…
小甜：嗯。谢谢师父。
善学：感恩师父！明白了。
常敏法师：如果还看不清自己是什么根性，那我们来看看世尊是怎么对我们说的。世尊在《地藏经》云:“南阎浮提众生,起心动念无非是业,无非是罪。”
善学：南无阿弥陀佛！
善乐-昆明：感恩师父。
善学：感恩师父，受益匪浅。
常敏法师：面对世尊，我们无地自容。还想欺骗自己吗？
善学：弟子惭愧。
爱nicholas：令我等无明心有了许多曙光，谢谢师父。
善乐-昆明：再次震撼地感受到阿弥陀佛的慈悲！
爱nicholas：南无阿弥陀佛！
善学：师父，南无阿弥陀佛！
常敏法师：南无阿弥陀佛！
善安：师父，那是不是我们除了念佛，不该执着什么是善什么是恶？恶也是恶，善也是恶。
善乐-昆明：真实的善只有南无阿弥陀佛，其他是不实之善。
沉香：好事都算善吧，既是善还有什么虚实？
常敏法师：南无阿弥陀佛。我们的善恶业，是作不了依靠的。我们凡夫众生之业力，或善或恶，都是妄想心所生，毕竟是无常之业，而南无阿弥陀佛名号，是清净之业，是无上正等正觉佛果。所以善导大师说：“自余众行，虽名是善，若比念佛，全非比较也。”
善学：南无阿弥陀佛。
常敏法师：一向专念南无阿弥陀佛名号，就是一心依靠南无阿弥陀佛，不计众生善恶之业。
善安：师父，那我这样理解可以吗：比如家人身体不好，给家人放生、印经不如老实念佛？
常敏法师：有些事，只能随缘。关于往生净土，善导大师说得很清楚：“极乐无为涅槃界，随缘杂善恐难生；故使如来选要法，教念弥陀专复专。”
善安：南无阿弥陀佛。感恩师父！
善学：感恩师父！
常敏法师：感恩弥陀。大家共为念佛兄弟。
善乐-昆明:一直以来，总为“彻底放下，通身靠倒”疑惑，总想该是什么样的姿态才能做到，今天明白了，那就是：一向专念南无阿弥陀佛名号，就是一心依靠南无阿弥陀佛，就这个姿态。对吗，师父？
常敏法师:是的。南无阿弥陀佛。
善乐-昆明:醍醐灌顶。感恩师父！
善学:真明了。
常敏法师:“世尊我一心，皈命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。”
善乐-昆明:“世尊我一心，皈命尽十方无碍光如来，愿生安乐国。”
善学:“世尊我一心，皈命尽十方无碍光如来，愿生安乐国。”
常敏法师:南无阿弥陀佛名号，就是实相身，为物身。
善安:“世尊我一心，皈命尽十方无碍光如来，愿生安乐国。”
常敏法师:南无阿弥陀佛名号，就是信心。闻名念佛，即具足无上信心。
爱nicholas:我们是相亲相爱的一家人，同一慈父同一家，同念弥陀同回家。
心如宝月映琉璃:南无阿弥陀佛。
善学:南无阿弥陀佛。
常敏法师:大家回到家，就叫家人亲朋好友念佛。
善学:他们不信怎么办？
善安:我也好开心，师父一开示，困惑好久的问题透亮了。
常敏法师:不信也劝他们念佛。
善乐-昆明:南无阿弥陀佛名号，就是信心。闻名念佛，即具足无上信心。——解释独到、透彻、明了。
常敏法师:先让家人与阿弥陀佛结上缘。
善学:好，南无阿弥陀佛。
常敏法师:总有一天，会被阿弥陀佛摄受的。
善乐-昆明:无缘大慈？
常敏法师:是啊。
善学:南无阿弥陀佛！
善乐-昆明:同体大悲。
善学:自信教人信。
善乐-昆明:真诚报佛恩。
常敏法师:无缘大慈，摄一切众生。同体大悲，共生极乐国。
善乐-昆明:南无阿弥陀佛。
善学:南无阿弥陀佛。