作者:常敏法师 点击 : 2304
居士:我念佛阻碍很多。
常敏法师:念佛没有阻碍,阿弥陀佛是无碍光。当我们烦恼时念佛,正是弥陀在救我们。
居士:我的阻碍是来自于家庭。我想放下一切,一心求生净土。
常敏法师:可你做不到啊,你能放下一切吗?做不到还自欺欺人干啥?你常念佛就好了。烦恼时就念佛,有什么苦恼和阿弥陀佛说。不要装模作样说放下了。放不下就放不下嘛。阿弥陀佛知道我们的苦恼,能解决我们的苦恼。你要听听佛是怎么说的,常诵《无量寿经》,常念南无阿弥陀佛。
居士:有人说:学通《无量寿经》,就学通净土三经了?
常敏法师:是啊。
居士:《观经》是否有隐、显之说?就是说:显说是净业三福,隐说就是念佛。
常敏法师:这是学者要讨论的问题,我们是信仰者。《观经》里的十三观,是要有佛加持力才能去观察的。观经的“观”,也是本愿力的加持让你观察到的。如果你靠自己的能力去观,是不会究竟的。净业三福是修善法,是过去、现在、未来三世诸佛净业之因。但在三辈往生中,就是劝令念佛,特别在下品下生章里,我们可以看到,五逆十恶之人,遇到善知识劝导念佛,一样获得弥陀慈悲平等救度。
善导大师《观经四帖疏》:上来虽说定散两门之益。望佛本愿意在众生一向专称弥陀佛名。所以,十三观,净业三福,这些都是释迦牟尼佛的善巧方便。净土往生的正行就是一向专念南无阿弥陀佛。我们要明了,念佛就可以往生净土,也只有念佛才能往生净土,这是弥陀愿心所成就。