念佛往生，是不是指我们的灵魂摆脱了黑暗，走向光明的极乐世界？阿弥陀佛接引我们时，跟阿弥陀佛走的是我们的灵魂是吗？

    问：念佛往生，是不是指我们的灵魂摆脱了黑暗，走向光明的极乐世界？阿弥陀佛接引我们时，跟阿弥陀佛走的是我们的灵魂是吗？

    常敏法师：生命中不生不灭的是佛性。我们本有的自性功德，因妄想执著不能证得。念佛成佛，是弥陀慈悲愿心以光明名号调摄众生，无上功德回施众生，故南无阿弥陀佛名号成为我们的本性功德，令我们念佛往生成佛。 如来净华众，正觉华化生。南无阿弥陀佛万德洪名具足无上功德。称名念佛时，正觉莲华已化生在我们心中。所以，念佛往生不是指灵魂摆脱黑暗。灵魂也是因缘所生，是生灭法。肉体与灵魂都是四大所成，都是苦空无常。诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。

    黑暗是无明之意。灵魂神识，都是我执之心，本是空性的，只是众生执著这个假我，我们的佛性被我执所障，成了无明心。弥陀无碍光明能破众生无明黑暗心，令成清净光明之心；如黑暗空间有光明进来，黑暗即刻转化为光明。弥陀无碍光明破众生无明黑暗之心，我们念佛时，信心光明显现出来，就是南无阿弥陀佛。无明心就是我们凡夫的贪瞋痴，弥陀无碍光明消除三垢冥，灭除昏盲暗，开彼智慧眼。无碍光明名号南无阿弥陀佛，就是实相身，是为物身。诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。