四十八愿里，从三十六愿开始，所指对象为菩萨众。这和目前的我们有关系吗？

    问：四十八愿里，从三十六愿开始，所指对象为菩萨众。这和目前的我们有关系吗？

    常敏法师：“设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。”三十五愿、三十六愿以及后来这些愿文，都是阐述念佛种种之利益。这种念佛之利益，通达十方诸佛国土，利益十方世界一切众生；当然也能利益我们娑婆世界的众生。因此不论是菩萨还是凡夫，念佛的功德都是阿弥陀佛平等施一切的。阿弥陀佛把五劫思维，不可思议兆载永劫修行成就的佛果功德，汇集在六字名号南无阿弥陀佛之中，布施回向十方世界一切众生。菩萨、人、天以及我们这样的凡夫，闻到“南无阿弥陀佛”这句名号，他所获得的利益都是同等的。阿弥陀佛以清净、平等、慈悲心，把成佛的功德汇集在名号之中而布施给十方世界一切众生，众生闻者，皆悉获得往生之大利益，具足无上功德。所以念佛的种种利益当然和我们凡夫众生也有关系啊。难道阿弥陀佛不救度我们吗？难道阿弥陀佛的无上功德大宝不给予我们吗？闻名所获得的种种利益：获得普等三昧啊；获得三法忍啊……这样种种的功德利益，都能令十方世界一切众生获得。只是每个人与阿弥陀佛的因缘不同，开显也不一样，不必计较这些，不用着急。没有什么比获得往生、次生成佛的功德利益更殊胜。