如何理解经文所说“若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故”？请师父开示。

    问：如何理解经文所说“若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故”？请师父开示。

    常敏法师：《佛说无量寿经》说：“佛告阿难：其有众生，生彼国者，皆悉住于正定之聚。所以者何？彼佛国中，无诸邪聚，及不定聚。”

    另一译本《如来会》说：“阿难，彼国众生，若当生者，皆悉究竟无上菩提，到涅槃处。何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。”往生西方极乐世界的众生，都属于正定之聚，成就无上正等正觉，必至涅槃处。若当生者，包括当往生的，已往生的念佛之人，都能即时获得往生大利益，住不退转。往生极乐世界的人都是得到究竟无上菩提到涅槃处的，也就是往生净土成佛。

    “若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。”为什么是这样说呢？因为自力计度之心、疑惑之心是不能了解南无阿弥陀佛慈悲愿心所建立的极乐世界，也不能了解南无阿弥陀佛慈悲愿心所成就的四十八大愿的。西方极乐世界没有这种邪定聚和不定聚。“二乘非所测，唯佛独明了。”