作者:禅辉 点击 : 3402
常敏法师仁鉴:
承蒙恩师不舍,让我求道精进,让我感受到恩师曾说的“佛菩萨的手也伸到我们这里来了”。在声声弥陀声中,末学终于花了一段时间,在工作之余,打好了这篇感言——《观音臂弯作考场,百千万劫难遭遇!》 文中有不当之处,祈望恩师能予以斧正为盼。南无阿弥陀佛!正文附下。
恭叩 法化无量
弟子禅辉
跪白
2006年6月5日
观音臂弯作考场,百千万劫难遭遇!
天仓仓,野茫茫,苦命众生路何方?夜,静悄悄;色,迷茫茫。无尽的时劫在流淌。纷纭的众生,正在娑婆界沉浮。我一人独步在人海中,不断地寻寻觅觅,企盼着光明照射的一刹那。那,是不可能的事。但是,它却发生了。
一、 奇遇缘起
时轮转到了二十一世纪初叶。罪恶凡夫的我,此时此刻正守护着声声弥陀,背靠着舍寮,翘首凝视着深邃的夜空,聆听着心灵久违的天籁之歌。夜空中,点点星光,仿佛在指点着我生命的航标。星光下,我睹见一层山峦,奇妙般地在眼前从左到右突然展开,横跨天际,绵延环绕。它非崇山,非峻岭,非峡谷,非丛林,非草莽,但见无尽的碧绿,澈彻明透,平滑无比,山峦无突无兀,植被柔伏,纯然一片墨绿色的世界。人视之心宁,眼睹之愉悦。它宛如天之腰带,翡翠系天,美不胜收,蔚为壮观,凡尘难觅。远远望去,在山峦正前处,一座白玉大桥腾空而起,舒卧天宇,恬静吉祥。桥的一端直扣山峦的正中央,而另一端则直探大地,象一条七彩缤纷的彩虹,游戏人间。桥,静静地等待,不舍地等待,等待着有缘人的到来。白玉桥下,有一位平民少年,他意气风发,自在写意,无牵无挂,专心等待着,等待那一辆过桥的直达快车,等待那辆驰向山峦彼岸的公共汽车,等待那辆人人皆可乘座的快乐专线车。“嘟嘟嘟……”车终于来了!那位平民少年抬头远望,抖擞精神,整装待发……
安祥地,我慢慢睁开双眼,从床上爬起,发现时针已指向2006年5月18日上午6:30时。奇幻的梦,难料的梦,又随缘而化了。
新的一天又缘起。我象往常一样,又要一口吸尽珠江水了!
二、梦前“珍珠”
2006年5月17日上午,珠江三角洲沿岸。
“鉴于强台风‘珍珠’中心风力大、强度有逐步增大的趋势,继昨天上午我市启动白色台风预警信号后,昨天下午,市三防指挥部经市政府同意,依照程序启动《防御热带气旋及暴雨工作预案》。今年第一号强台风‘珍珠’中心附近风力最大达45米/秒(即14级),7级大风范围半径540公里,10级大风范围160公里。”
天幕在晃动。我静坐在写字楼里,浏览着报纸,默默地感受着“珍珠将军”立刀阵前,虚声骚动,耀武扬威的景况。我抬头看着窗外,只见“珍珠将军”大军未动,粮草先行,名不虚传。天空中,黑云滚滚,阴霾云集,狂风四掠,大军压城,来势凶猛。整座城内,云霾嚎动,墨染天际,飞沙走石,横冲直撞。它仿佛在向世人狂言,誓把诸恶扬起,众善覆没;仿佛在举刀飞舞,剁倒难得人身,丧其心智;仿佛在鼓动血腥獠牙,刮碎广夏窗户,撕烂楼顶广告帷幕,让被其嚼烂的众生心灵碎片漫天飞舞,自蔽心中那万碧生晖的日环。大地在颤抖,苍穹再悲泣,狂风在淫啸。此时此刻,我等待着,期盼着,守护着,准备着。
记得2005年5月30日,我依照有缘在电视屏幕上认识的佛学启蒙恩师的教诲,参悟了“观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海”的内中玄机,从此让南无阿弥陀佛的佛光摄照心灵,让蒙尘的心光重放光芒,自己也因此在大自然中不知不觉地呼喊出原始的纯真:
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
十方众生
确可尽度
无不成佛
真实不虚
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我愿从此归于阿弥陀佛
尽度十方众生
方取菩提
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
所受一切功德
皆是佛之光明
佛之愿力慈爱
回向十方众生
同归极乐净土
那一天,也许是我缘系佛菩萨的第一次“入学考试”。
一眨眼,半年过去了,时轮转到了2005年11月18日。是日,我生平第一次接触到了《大方广佛华严经》佛学讲座,并后依《大势至菩萨念佛圆通章》念佛理念的因缘,开启了“以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相续”的法门行持。二六时中,佛号不断,明闻利养、财色名食睡、身心世界一切统统放下,回想起来,真是太难太苦了!然而,苦口良药,妄念受伏,无忧无虑,信心精进,又太妙太乐了!那半年就这样似有似无的挺过来了,有时也会跟恩师说上一句“只缘人在此山中,不识庐山真面目”,行住坐卧,坚固奋进呀!
弹指间,半年如梭,飞逝如箭,明天便是2006年5月18日了,缘系佛教“一年级”上学期“期末考试”就要到来。面对5月17日“珍珠”台风的肆意蹂躏,我能如愿如期在大自然中应试吗?半年不断的声声弥陀,能坚持到明天吗?退失与坚信,妄念与大愿,懒惰与精进,烦恼与放下,迷惘与看破,执著与自在,盲目与受用……这一切,明天的主宰是前者,还是后者?
此刻正坐在写字楼内的我,凝神静虑,心灵深处依旧佛号回荡,并从心坎蔓延至整个虚空法界。我看着混黑如墨的天际,惦念着明天大自然为我举行的“期末考试”,惦念着华光无限的诸佛菩萨。作为罪恶凡夫的我,别无选择!我扛起思维巨笔,轻然地让笔尖沾满了心灵的金水,在虚空天幕上,奋笔疾书,昂首写下了“后者!!!”二字。
三、天际法语
2006年5月18日,清晨,6:30时。天,蓝色;云,洁白;风,清爽。令人百思不得其解的是,万千乾坤,一宿骤变,却无留一丝痕迹!清晨的天空此时在扬眉了,清晨的大地此时在吐气了。也许,这是“珍珠将军”爱心觉察,目睹了众生心安如泰山,众志诚诚如金刚,众行精猛如烈炎,心生惭愧,汗颜无存;也许,这是“珍珠将军”慧心突现,了知乌云不能永占天空,不能永蔽旭日,深明“每一朵乌云都有一道金边”的真相。正是这种爱心与慧心,也正是这一道永远蕴含着光和热的金边,让“珍珠将军”鸣金收兵了。
百川到东海,何时复归西。
本是同源出,相去何太远?
少壮不努力,老大徒伤悲。
早上七时,我独自一人,走在通往风光旖旎的东湖公园的路上。人身虽然在川流不息的车道上撒影,但是,如大地苏醒般的心灵,却深深地烙印在耳边MP3播放的《佛说阿弥陀经》的唱诵声中,并在繁嚣的都市里,默默地感受着本师释迦牟尼佛的大慈大悲、西方净土的依正壮严、十方诸佛的大同赞叹与众生发愿往生的殊胜因缘。和着凉风的呢喃,我轻快地来到了东湖公园。园内有一个湖,湖向西方。湖面宽广婉曲,平滑如镜。在湖边的扬柳旁,种着一棵大榕树,壮如八宝伞,擎天而立,枝叶横展,色如硨磲。人立树下,大有“野旷古树低,饮尽湖中水”的感觉。
第一曲《佛说阿弥陀经》和《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》播毕,我已安身于大榕树下,受着它无条件的万枝呵护。放眼向西,我望着杨柳和湖面,只见“蓝天搂抱色满园,千红万绿压枝低,留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。这种草木苍翠、百花齐放、万蕊吐艳的景色,无不人见人醉。然而,眼前的这一切万事万物,只不过是日复一日、恬静自然地诉说着自然的法则:平常心是道啊!随着花草树木的说法,我面朝西方,合十礼拜,有意无意地以地作台,以天为炉;以日为香,以山作果;以林为花,以云作幡;以水为心,以风作语,尽布虚空遍法界。我的心空廓灵明,静静地等待着考试 “钟声” 的来临,有道是:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。
第二曲《礼佛忏悔文》响起来了!佛号庄严,声声入耳,声声揉心,不断的梵乐,把我的心灵与虚空法界揉在了一起。我眼视西方,一边诵念,一边观想着自己归于十方尽虚空界一切诸佛,归于十方尽虚空界一切尊法,归于十方尽虚空界一切贤圣僧。此刻,普光佛、普明佛、普净佛等八十八佛也慢慢地随观浮现,正坐莲台,依次在虚空中围绕自己,右旋婉转。旋至身后上方天空的是本师释迦牟尼佛,旋至正前方者为法界藏身阿弥陀佛。唱诵声中,我心念相即,一切混乱心意皆舍弃,一切佛像相貌也不执取,只系心八十八佛名号,一心忏悔,一心观想着诸佛座次,端心正向佛缘,虔诚称名。一分恭敬,一分相应,一分利益。八十八佛像身略呈白色,依次现前,围坐天空。诸佛中果真唯显西方净土阿弥陀佛巍峨赫奕,如海上须弥,不可思议。此时,我再观想八十八佛围坐地面。当诵念到“无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满”时,又观想虚空大地同时充满了八十八佛,乃至整个娑婆界,没有空隙,佛像炳然而成,并依次递增,直至充满十方法界,无佛不在,无佛不是。诸佛身像虽为白色,但我身心喜欢,念念不绝,心心相续,最终观想十方法界诸佛返至大榕树下。顷刻,我无有自主地把自己、把穿行于身前身后的行人,统统视作佛,眼前别无他物,只是一片佛的世界。如此心想,奇妙无比,无言能喻,无理能辩。
“南无喝啰怛那 哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝 烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶……”第三曲《大悲咒》,清净庄严地又从MP3里响起!悠扬的乐韵如丝如泉,直透心灵深处。随着心意系念,我专注咒语,不令驰散,心不动摇,身心世界一切融化,专一亿念观想观音菩萨圣像。正如孱孱流水汇成山泉一般,观音菩萨身像自然地现在阿弥陀佛身像位置的左上方,像有半佛身大,像呈宝瓶状,身色玉白,洁净无暇。菩萨像影在虚空中刚一显现,我就双手合十,咒语不断,一心谛观,目不暂离。蓦然,令我无法抗拒和抑制的是,内心累劫的阴霾顷刻被一扫而光,一种无声无色、无言无语的哀愍心语正飞速直印心田。
“观音菩萨在向明净的心灵呼唤!”
此感一出,我心潮澎湃,仿佛顿时除却了百万亿那由他劫生死重罪似的,心灵的枷锁哐然碎裂,转眼便化为尘埃。我不顾一切,用尽百千万劫的勇气和力量,从心灵的深渊,向着菩萨,如脱缰的野马,如脱笼的猛狮,如喷发的火山,如撞星的陨石,发出了破虚空、惊天地、泣鬼神的无声呐喊:
“观音菩萨,快救我啊!”我等待了百千万劫的心声爆发了!
“……”
“……”
“……”观音菩萨没有回答。
我的心灵沸腾着!我的细胞燃烧着!我求救的心扉石门轰然震开!我的思绪心识,如陡然冲天的蛟龙,腾空跃起,飞向了菩萨,但是,我的双脚却依然被大地牢牢锁住,任你抽拔,也无法争脱。“摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写……”念诵声依旧,没有片刻的停留,而我的心灵依旧在挣扎,我的求救也不断在喷发。微妙的咒语,绵绵的咒语,灵性活现,它的滴滴甘露,让我在这种突然袭来的亢奋和无枯的状态下,清澈地感受到了观音菩萨正在轻抚我那重创心灵的痛处。一秒、二秒、三秒、四秒、五秒、六秒,“求出火海”的汹涌心涛,静静地、慢慢地平伏了下来,百里、十里、一里;五百米、三百米、一百米;五十米、十米、一米……心涛的浪尖一一化成了阵阵心语的呢喃!
将亡莫作大惊恐,
虽存勿当永安逸。
高矮肥瘦贫与贱,
善恶美丑智与愚,
咸化大千骨一堆。
老骨嫩骨与全骨,
长骨短骨与半骨,
重骨轻骨与真骨,
硬骨脆骨与假骨,
法响三千无惧骨。
“南无悉吉栗埵 伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝 室佛啰楞驮婆……”大悲咒继续在心田里宁静地流淌,继续在耳际边庄严缭绕。有时,它象甘露清泉,有时,它又象天籁梵呗。此时,我用平伏下来的心,缓缓地用九十九亿恒河沙数诸佛所说的大悲咒,供养身边乃至虚空中的八十八佛,并开始低头平视,念向湖边匆匆而过的行人,念向色意迷人的花草树木。诸佛菩萨的愿力就是那么奇妙无尽,就是那么不可逆转。令我始料不及,无以应对的事情,突然再度在短时间内发生了:我身心空无一物,唯一觉得似曾相识的恒河沙数大悲愿水,涌集心田,如泉破土,瞬间化作泪水,夺眶而出!泪,一滴、二滴、三滴,不停;水,一串、二串、三串,不止;泪与水,一股、二股、三股,不住。咒语声,泪泉声,声声都在撞击着我的心扉大门,最后,泪水化作洪水,冲破了眼帘的阻挡,如百年一遇的破坝山洪,铺天盖地,一泻千里,晶莹感激的泪水啊,尽湿脸庞,毫无保留。这一切,仿佛是在启迪一个妙理:八十八佛乃至九十九亿恒河沙数诸佛,无条件地化作了一片又一片的泪花,勇猛无尽、轻柔哀愍地抚摸着一个真心待救的心灵啊!常敏恩师啊,在普天之下,行众之前,至诚专心,称念佛菩萨名号而喜极而泣,无能歇止的现象,在我生命当中已是第二次了!我坚信,大悲咒通天彻地,真实无疑。我坚信,这是菩萨在与我心光交融,心灵互通,心语交接啊!菩萨的问候,菩萨的不舍,菩萨的大愿,全部示现成我的泪光、我的心动、我的希望。面对眼前的一切,我无所适从,但觉:
有情稚子学观像,下依古榕草映身。
忽受慈露地动摇,怕惊行人掩泪垂。
泪光中,我睹见公园内的市民,有打太极拳强身的,也有跳舞保健的;有漫步养神的,也有小跑健体的;有嘻笑互娱的,也有对苍天长鸣增气量的。他们都在流汗,我却在流泪;他们都在自乐,我却在待救。在众人看来,我是怪诞之物吗?是荒唐之人吗?生命,难道就真的如此无常?!
随着心灵的搏动,我的泪光也在跳动。正是这种泪,让我观菩萨像无厌无惫。我抬头观空,忽见观音菩萨此时已坐到了阿弥陀佛的莲台上,像色仍白,但身如须弥,与佛同大,非一非异。15秒、30秒、45秒、60秒,时轮在转动。我的心,在观想;我的念,在系像;我的口,在转诵《赞佛偈》。
第四曲《赞佛偈》汇集着娑婆的柔情,浓缩着娑婆的知恩,化现成了弥陀一缕一缕的佛光,清澈透射着我忆念弥陀的心海:
“阿弥陀佛色身金色,
相好光明无等伦,
白毫婉转五须弥,
甘目澄清四大海,
光中化佛无数亿,
化菩萨众亦无边……”
唱着唱着,我的身心不知不觉、无声无色、神奇无比地被融入到了虚空当中,安安稳稳地站在菩萨手中宝瓶的净水边、杨柳旁。正当我要对那忽然但自然地出现的奇观回心细念时,净瓶甘露瞬间又化成了波光粼粼的湖面,而菩萨手中的净柳也一刹那随即变成了湖边的垂柳。“??????”奇怪,奇怪,奇怪了!我站在娑婆湖边,却示现在十万亿佛国度西方净土观音菩萨的臂弯里,两者竟然如真如幻,无差无异,等同一体,等同一相!“……?……?……?……”噢,我明白了,我明白了,我终于明白了:
人距净土十万亿,去来本是无生忍。
臂弯古榕同法事,瓶柳湖柳清净心。
若欲追问为何故,一口喝尽银河水。
秽净本是同珍贵,试问湖边几人问。
清晨的凉风,在轻柔地吹拂。菩萨无来,我也没去。在法界观空当中,我虽是观想佛菩萨身像,但佛菩萨却让我无能执著!此时,眼前的杨柳,“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁栽出,西风敬问此岸绿?”清净的观像,让我身心愉悦无比。然而,无论何时何地,何种何类,我的一切法喜,皆缘自于本师释迦牟尼佛;我的一切摄受,皆源自于西方极乐净土阿弥陀佛;我的一切被救,皆受益于阿弥陀佛的大智誓愿和大慈的加持啊!激动中,我注视着蔚蓝如天、晶莹如瑙的湖面波光。此时,菩萨正在放金色光明,虽然我观想的还是白色,但是澎湃的泪水却让我感受到了。菩萨正在说清净法语,虽然我狂喊求救出离火宅,但是菩萨的善巧却让我醒悟了。菩萨正在极乐击大法鼓,虽然我沉沦深渊无能亲临聆听,但是宝瓶和扬柳却让我亲身受教了。原来,一切诸法皆是佛法,法法平等。五浊娑婆,其实也有许多可爱之处啊。君不见:颗颗繁星作路灯,虚空法界作身躯,无尽天际作头盖,滔滔江河作热血,纵横星轨作经脉,恒河星云作五藏,无数耀斑作六腑,万众一心扬佛幡,无来无去击法鼓吗?观音菩萨虚空法鼓的一声巨响,方便地震碎了我的分别,善巧地愈合了我心性的平等。对娑婆界要珍惜?要爱护?要无惧?要于此觉悟办道,等待那成熟的因缘——佛菩萨手捧金莲的亲临迎接?观音菩萨的无尽智慧,已经给了我一个清净的答案。
“风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖万丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在从中笑。”
在点点滴滴的醒悟中,我仿佛看到了普贤菩萨的大行、文殊菩萨的大慧、地藏菩萨的大愿和大势至菩萨的大勇。我原先惊恐待救的狂野心火,在MP3声声弥陀名号中,慢慢熄灭了,并被观音菩萨安祥自在地重新点燃为一心向往西方净土的大愿烈火和自在救度娑婆众生的大行烈炎。在这炎光中,我寻找着真我重生的点点影子——“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”。
“……阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛” 二十分钟殊胜的MP3佛号播放缓缓结束了。虽然,今天在颠簸的心海中即将完成大自然为我准备的“考试”,但是,我心中的弥陀佛号反而变得更加响亮、更加清晰、更加亲切、更加坚定了。
湖水,清凉映照。青天显得那么平静、那么安宁、那么自在。天,拥抱着我。我,也搂抱着天。原来,“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任你东南西北风”还真是别有一番风味。我仰观虚空莲台上的观音菩萨圣像,细细观想着用臂弯呵护一个罪恶凡夫的这位菩萨摩诃萨。此时,不知怎的,天幕上忽见菩萨白像一闪而隐,入到了无尽的天海深处。此时,无涯的苍宇虽然纯无一物,却又宁静又清晰、忽快忽慢地破空传来了一种令我心灵震撼无止的真妙甘露声:
“要 慈 悲 啊 …… ”
“要慈悲啊”,这简单又简单、深刻再深刻、发人深思的四言法语,欲予回应,却非人之声,无声可寻;动手欲记,却非人能写,无形可仿;动耳欲听,却非耳所能,唯心所感;旁人无闻,惟自心领神会,心照不宣。这是一种既陌生又亲切的心灵法语,它不是“再见!”也不是“珍重!!”更不是“后会有期!!!” 而是无言能道的“要 慈 悲 啊 !” 这种天际法语,犹如电光爆射,顿时让我六根门头,再次地动山摇,摇出了一道超越时空,周遍法界的大光明云——大慈大悲金刚云。这一回,在浩瀚无垠的苍宇中,我,哭了;我,又哭了;我终于畅怀的哭了!!!我哭的那么开心,哭的那么伤心;我哭的那么放心,哭的那么自责。要知道,这可是一个乐道凡夫的缘起之泪、幸运之泪、奋进之泪啊,同时,它又是一个游子企盼归家的迷途之泪、内疚之泪、忏悔之泪啊。娑婆界信奉“男儿有泪不轻弹”,但在此界游历了百千万劫的我,对这次累劫难遇的悲喜交织之泪,毫不抑制,反而顺应其道,让它痛快地流,畅快地流,淋漓地流,无尽地流啊!此时,在酸酸甜甜的泪雨中,我隐隐约约明白了一个道理:
“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。”
也许,往昔痛苦的根,把我这个流落异乡的罪恶凡夫,扎的太深,太久,太痛了。杀、盗、淫、妄、两舌、绮语、恶口、贪欲、瞋恚、邪见,如此等等,自无名身躯“呀呀”学语之日起,便已经慢慢受尽五欲六尘所牵引,把自性覆蔽,让本然纯净的慈悲荡然无存。时轮此时仿佛在倒转,滚动起了往昔那无明的尘埃,现起了一幕幕令人揪心的血泪剧:以刀挖腹,狂咽动物,而不闻撕心裂肺声;以己失财,惊惶失措,而不念占主金银事;以身占身,狂野泄欲,而不见净身之终结;以意痴愚,虚劳变革,而不晓破人之金碗;以言挑拨,破人和合,而不明自尝铁爪之痛;以语哄络,乱人心智,而不忆自遭受困之遇;以己近粪,住随邪气,而不记口破人自在;以己福薄,无近山水,而不思愚时削人正财;以己受扰,恼恨常随,而不计数岁冷落手足;以己迷茫,失于正业,而不问曾离正道时。种种病根,累世而随,积劫而作,以致予乐拔苦的慈悲身、慈悲语、慈悲意从未显露过啊。
上午8:30时,旭日东升。一场特殊而神圣的“考试”,竟然在争流不息的泪雨中,在八十八佛无条件的呵护下,在观音菩萨清静无惧的臂弯里结束了。百感交集的我,含着热泪,定意不散,心如坚壁,跨步离开了湖边,离开了如真如幻的古榕与杨柳,离开了“翠绿洒尽无别色”的东湖公园,留下的只有一丝丝的咏叹:
稚子离园将欲行,忽觉飘落法鼓音。
银河流星满九天,不及观音悟我情。
我,离开了东湖公园。离园后,热泪仍然一丝一丝地在我的眼匡里漫延,陪伴着一个罪恶凡夫,六十多分钟依然不枯不歇!
今天,菩萨臂弯的善巧让我深感惭愧,菩萨法语的方便让我胜利在望。我惭愧菩萨现前,求的是出离,懂的是从原始无底深渊里疯狂叫喊,心著生死恐惧,癫如醉蛟,莫有定处,浑然忘却了今生果前世因的定律,忘却了色身缘起如幻的真相,忘却了娑婆火宅里其他急需待救的兄弟姐妹与父老乡亲,更忘却了诸佛菩萨所作的一切事业。利益众生的心,求取智通精进的心,荷担大悲普度的心,在尘封的心灵里久无映照。可悲呀,可叹呀,可怜呀。然而,菩萨依然让我看到了登上胜利彼岸的无尽希望——虚空法界含藏着诸佛菩萨行道的诸种大善,各有意义,同根同元。观音菩萨“要慈悲啊”的法语,寓意深广,道志光明。它表达了菩萨对苦难众生,包括我这个无明又无名的罪恶凡夫的美好祝愿,对创造一个极乐离垢的娑婆净土的慈悲希冀。它更是尽虚空遍法界奉行清净平等觉的诸佛菩萨的共同心愿。可喜呀,可贺呀,可救呀。
四、无尽感恩
阳光和煦,鸟语花香。我,走在了去写字楼的路上。心,跳的特别轻安;脚,迈的特别踏实。一步一印,我在思考着自己未来的慈悲愿行:劝念弥陀,永报佛恩携众生西方;治病予人,抚平众生心病痛患处;济困予众,令众生止贫脱困快乐过;助学予童,增长众生智慧富真有;赈灾予众,减除众生绝望无助心;收养弃婴,延续佛灯巍然成佛国;爱语予人,常令众生欢喜结善缘;植树造林,庄严国度微妙无等伦;放生动物,重生救度逼迫如救己;布施正法,让众生明悟宇宙人生真相。
感激大慈大悲观音菩萨啊,是您让一个凡夫俗子,体解慈悲是柔顺忍,是大无畏施;是您教诲他立于一切善恶之土,温如羔羊,猛如雄狮,无惧如象,如幻观空,无我忘我,不贪色身,不着性命,不染形相,智勇双运,慈悲熏习,先众生之忧而忧,后众生之乐而乐!
感激大慈大悲观音菩萨啊,是您清凉了一个凡夫俗子恐惧生死之身,震碎了他根深蒂固的原始自私之心,开垦了他慈悲清净的无边良田,点亮了他无别平等的清净心灯;是您启迪他立于一切时和处,视众生如父母,视众生如己出!
5月18日傍晚,日落西山。东湖公园的上空,鳞状的慈云轻安驻足,闲浮自乐。只见浮云百片、千片、万片、百千万片,片片如天之海涛,浪花飞溅,层层散开,浪浪相续,仿佛十方诸天对佛菩萨的像现,依旧眷恋无尽,愉悦无比地把天空的彩云不断变作华丽的莲台,撒满了整个东湖公园的上空!夕阳的巨轮,此时也蕴藏着无限的光明与清净,火红炽烈,炎光喷洒,穿云生辉。不错啊,阿弥陀佛无取无舍、无相无碍、无有方所的大慈大悲之光,也正照摄着娑婆世界啊。这种庄严绚丽的夕阳景象,在“珍珠将军”突然“来访”之后不到24小时依旧显现,是我今生所从未有缘得见的奇景奇遇呀!我看着醉人的晚霞,心里忆念起了一首诗句:
“我家洗砚池边树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。”
天红红,色艳艳,慈悲救苦在此方。我还是独自一人,走进了归家路上的人海中,不过,此时的心已经不是野茫茫,也不是迷茫茫了!从观音菩萨的臂弯里,从观音菩萨的叮咛中,我明白了启蒙恩师——常敏法师赠送予我《佛说无量寿经讲话》的大慈之举、大悲之心,这种明白就是:要真信,要实信,要诚信,要纯信,要净信,要勇信,要智信,要彻彻底底、看破放下地相信,了解,向往,追求南无阿弥陀佛与其依正庄严。
展开《佛说无量寿经讲话》,我看到了成就一切菩萨的康庄大道。我,现在走在这条大道上吗?
“……”我的心灵,没有言说。路漫漫,莫等闲。那,就从慈悲你身边每一个众生开始吧,就从你的举手投足开始把!!!!!!真可谓:
人身难得今已得,
佛号难闻今已响。
娑婆世界可爱处,
菩萨慈悲无弃度。
若在西方泪相逢,
尽是娑婆诸兄弟。
言至于此,我一开始本来是不想记下这么一段经历的。虽然,它已经发生了,但是,它又却是那么如真如幻。
愿以此功德,
庄严佛净土,
上报四重恩,
下济三途苦,
若有见闻者,
悉发菩提心,
尽此一报身,
共生极乐国。
南无释迦牟尼佛
南无释迦牟尼佛
南无释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛