作者：愿赋居士 点击 : 4388
自古以來很多的感應錄中, 可以看見稱念諸佛菩薩的聖號, 或持誦經文、咒語而療癒很多疑難重症疾病, 不可思議的事例。或在基督教佈道會中, 也常有透過牧師或大眾的祈禱, 讓瞎子看見, 聾子聽見, 坐輪椅者能走…等。有位牧師強調自己是一個普通人, 治病是耶穌透過他的祈禱顯現神蹟; 患者本身也必須想著基督, 要有強烈的信仰, 有效無效依自己對神的堅信力而定。報紙曾報導, 外國有一位失明多年的人, 在一次雷電交加的白天, 為要躲避大雨而跌倒, 竟使失明復見。此與宗教無關, 也無外力治療。
美國一位46歲福音女歌手, 在1987年耶誕節和家人到教堂做完禮拜後, 被一位酒駕撞上, 腰部以下癱瘓, 失去所有知覺。23年後, 造訪一名英國心靈治療師莫里斯時, 完全不知有心靈治療這回事。她說「莫里斯叫我的丈夫到前面來, 我不曉得接下來會怎樣。我不想弄成莫里斯替我祈禱的場面。然後突然間, 我感覺到有一股聲音, 我知道是聖靈呼喚我『起來』, 我感覺到腿部的知覺, 然後信念就是要我走路」。這個站立走路的畫面, 在You Tube有20萬人次點閱。
星雲大師在1958年2月投稿《菩提樹月刊》一篇「不可不信的靈感」。大師當時在台灣宜蘭市, 有位曾姓蓮友34歲時因嚴重風濕症癱瘓, 1955年39歲住入榮民之家。信仰淨土法門之後, 他很安心, 把一切生死、榮辱…都放下不計較。隨後參加宜蘭念佛會, 無論風雨從不缺席念佛共修, 雖然不能行走, 就坐在竹椅上, 用雙手搬動腿子移動。他的飯食由念佛會派人供應, 而他把自己養老金買米及麵粉送念佛會, 並贊助法會及印經書。
念佛會每年於阿彌陀佛聖誕舉辦佛七專心持佛名號。1956年曾居士參加佛七, 每天念佛六支香, 中午上供, 他都只能坐在拜墊。1957年參加時, 在佛七圓滿日, 第一支香大家唱讚佛偈後, 誦念《阿彌陀經》就在大家行走繞佛, 曾居士走到星雲大師前頂禮, 紅光滿面, 連續三拜, 光彩奕奕, 姿態威威。大家驚奇不已! 早餐後, 大師請曾居士說明經過。
他說, 這幾年來自己對醫藥治療已不存希望, 甚至已不希望能好, 而把一切放下, 除一心念佛外, 沒有再想其他。接著很興奮又很感動表示, 今早如常兩點起床, 三點來此念佛禮拜。當坐著禮拜到五點時, 全身骨節都像動了起來, 滿身大汗, 想站起來卻未能如願。蓮友陸續前來, 自己只得移坐到原位。唱香讚時, 星雲大師進來, 我想站起來又未能如願。念《阿彌陀經》時, 我懇切發願, 要繞佛時, 感應一身輕鬆, 腿子像有了感覺, 增加了力量, 我就忽然一站起來了。這是受您大師指導修持的法益, 才蒙阿彌陀佛給我再生的恩惠。這件靈感事蹟, 讓蓮友感動歡喜流淚。星雲大師表示阿彌陀佛的慈悲願力, 臨終固可引往生, 現實的病痛苦難, 一心持佛名號的人, 一樣可以承受佛力的救濟, 曾居士就是好的證明。
夏威夷一個五歲小男孩, 在一次意外中夾斷右手食指尖, 老師在緊急送醫中忘記撿起斷指, 後來接上後已呈紫色, 醫生表示恐難恢復。老師在小孩身邊說, 小壁虎尾巴斷了之後會再長出來, 小孩子也一定會長好的! 小孩非常驚喜! 問老師怎麼才能長好? 老師想到夏威夷一種古老心靈術, 用意念所具有的超能力來改變境遇; 過去常被忽略排斥, 現在已被重視並研究。
老師要小孩閉上眼, 在腦海裡隨順老師的聲音, 全神貫注告訴手指, 說自己是非常喜愛它! 需要它來撥電話! 來寫字! 來幫別人指點方向! 小孩傾聽並用心跟著老師說出。然後又繼續說, 手指手指快快長! 手指手指我愛你!過了一會兒, 老師問感覺如何? 小孩從淚痕斑斑的臉上又煥發出光彩。老師考慮如有別人或家人不能認識到這種方法的真正力量, 會阻礙或嗤之以鼻, 破壞小孩的信心。於是向小孩說, 你的手指一定會長好的! 但一定要等它完全長好, 才能告訴別人這個特別方法。小孩完全答應!
幾天後, 小孩出院對老師說, 自己每天按照老師所教方法跟手說話, 祝願它快快長好, 手指也在聽我說話呢! 幾星期後, 小孩欣喜若狂飛奔到老師身邊, 解開手指繃帶說, 老師您看! 手指真的長得很好啊! 一年後, 小孩搬家到別地方, 手指就像其他手指一樣圓潤、飽滿, 只留下一道非常細小的疤痕。
《王鳳儀言行錄》是記載清末民初大善人王鳳儀(1864~1937)在東北行善講病的事蹟。他被稱譽「由甿黎以臻聖城, 現凡夫身作大覺事」。
大善人在23歲時肚皮起包, 日久成瘡疾痛難忍。35歲時聽到楊善人講「三娘教子」, 講到小孩子對自己忤逆三娘, 跪地認罪求罰打; 而三娘表示自己不會做娘, 起了肝火, 是自己也有過錯。此時, 大善人自覺刷啦一下子, 心裡亮了起來! 體會到「賢人爭不是, 愚人才爭理」呀! 一路哭著回來, 一面斥責自己「自專看人毛病, 那怎算對? 人家不對, 就生氣, 那怎算對?!」, 一直責備到家, 夜裡還問自己。如此真心發露的深切懺悔, 頓悟前非, 而把自己的過悔真了!!! 第二天早晨, 覺得肚皮癢, 一看原來長了12年的瘡癆, 一夜工夫竟結了疤, 以後完全好了。以自己的實例, 他說自己在最初給人家講病時, 就告訴人們「若能把自己的過悔真了, 就能好病」。他發現「人的心病, 必引起身病」, 「人的心理活動是樞紐、關鍵」而開創了「性理療病」。有病必有其因, 講病即在破開因果。其方法有三, 一順心法, 讓病人說出心中不滿, 再予開導而說出良心話。二收心法, 病人會心慌, 示之以能救, 生出信心, 以束雜念妄想, 斷除病根。三養心法, 視病人所信宗教, 即向教主悔過, 如無宗教信仰則向父母悔過, 堅定其信心除去疑惑, 真心懺悔翻出良心。
日本「生長之家」意即「凡是隨順生命顯現的法測(無限生長之道)而生活的每一個人的家, 都是生長之家」。主張我們應和天地一切的存在和解, 那麼天地一切的存在(包括細菌)就成為自己的擁護者。1932年初版《生命的實相》, 說明凡是宇宙得有生命的發現, 那裡就有道, 就有法則, 這個道, 就正是「生長之家」的生活之道。「道」是遍滿宇宙而實存的語言(生命的波動)也是普遍存在的大生命的創化原理。道與生活與愛行是三位一體的。
當不依物質的方法, 而依自覺(徹悟)生命的實相自性圓滿, 以喚起大生命力的力量來治療我們之不幸的方法, 即成為Metaphysical healing(超越物質神的治療); 此乃有別於要依賴Physic亦即物質的, 去治病的Physician(醫師); 而是要從人類思想中, 驅除顛倒妄想, 開闡自性, 使生活的全面光明化, 並不是單只以治病為目的而出現!!! 所以成立近百年來, 世界各地前來日本, 尋求治療各種疑難雜症已不勝枚舉。例如有位女強人, 在強勢的生活中, 丈夫成為不受尊重、低下。後來丈夫被引誘, 經常混跡於風花雪月, 女強人不滿之餘患了胃癌如嬰兒頭大, 癌細胞也擴散。生命已無幾之下找「生長之家」老師, 經善巧開導後, 女強人深心懺悔, 痛哭感受到丈夫的委曲與痛苦。當晚剛好丈夫回家, 即把白天的際遇與深心懺悔, 痛哭向丈夫認錯認罪; 而丈夫立即擁抱她, 懺悔痛哭認錯, 表示自己行為的荒誕與不該。夫妻倆人相擁二心成為一心, 第二天胃癌竟消失無蹤, 連擴散的癌細胞也消失。
麥肯錫(McKinsey)的紐約負責人瑞尼先生(Michael Rennie)在2007年11月, 應企業負責人之邀來台灣現身說法, 將自己胰臟癌末期, 經由心理治療而癒的過程, 及將此心得轉為「行為心理學」提升企業文化, 加以說明。他表示17年前突然得知患了胰臟癌末期, 雖經全力治療也接受化療, 但仍無效被醫生宣判死刑。後來他認識一名來自澳洲專研心靈治療的老師, 透過靜坐冥想等心靈的方法, 經四個月而癒。他將此經驗融入企業文化改造, 著重如何改善個人與組織行為, 改變工作價值觀, 提升企業整體績效, 而成「行為心理學」。他說自己心裡有一個上帝, 並以親身經驗證明心靈的力量很強大。走過死亡幽谷, 他對生命的體驗更深刻, 希望把握每一天去幫助他人。
另外, 天主教樞機主教單國在2006年罹患肺腺癌, 他提出在傳統六倫外的「第七倫」, 即人與上天的關係, 他說「舉頭三尺有神明, 有良心在, 就會做好事」。後來副總統蕭萬長也罹患肺腺癌, 他以過來人經驗建議多注意飲食、休息、心情放鬆。最近蕭副總統在出席一個聚會中也說「不要把自己看做病人」。
《癌細胞變快樂佛細胞》(道證法師)舉出她在學時, 放假回鄉順便帶頭骨和幾根較複雜的骨頭回家。表姐看到頭骨很可愛, 邊看邊笑, 當知道是死人骨頭而不是塑膠時立即丟掉, 嚇得蹲在鋼琴邊發抖。此事給法師很大啟示, 人都活在自己觀念的世界中, 骨頭前後並無差別, 而表姐情緒卻天差地別。再又, 身體的腫瘤發現的前一天已存在, 大小也一般, 也活潑快樂工作, 帶腫瘤到處去。一旦檢查發現並給予「癌」這個字, 就賦予恐怖的印象, 甚至導至死亡。
從這裡, 體會到人的「心念」有著決定性, 強大不可思議的力量。情緒的變化, 確實可產生一些物質來影響生理, 心念改變, 身體物質也改變。當把心念拿來念佛, 佛號所具的光明與無上功德力, 就是自己把心念安置在最高能量、最喜歡、清淨、慈悲的狀態。
此書中舉出很多例子, 也開示很多光明肯定正面的理念, 同時附有四篇有關癌症的現身說法:
《健康靠自己》(李豐醫師, 台大病理科副教授), 患了淋巴癌, 在歷經很多藥物的副作用後, 認清以後是因癌症而死或併發症而死? 於是下定決心, 從此不靠藥物, 包括維他命。最根本的辦法是「靠自己!」, 做觀念的修正與飲食生活的調整。
《癌症讓我活得更健康》(謝清佳博士, 台大副教授), 問自己要生活品質或要活久一點? 恢復免疫功能之根源在心, 心安定、寬鬆、歡喜念佛就是妙藥!
《一場大病換來了世間的無價之寶》(楊牧真教授, 東吳心理學教授) 1998年7月發現得了卵巢癌之後, 開始學佛, 由內心消毒, 想法改變, 心情開朗。尤其拜懺法會, 法師要她念大悲咒向給癌細胞, 對癌細胞的憐憫之心竟然而出, 覺得他們也好可憐。癌症使她領悟到人生的意義, 觀世音菩薩賜予重生的機會, 心裡充滿珍惜與感恩, 發心利他付出, 不求回報。
《學醫學佛學生死》(黃錫信醫師, 台大內科講師), 他是公認血液腫瘤科治療專家, 卻說出最誠實、懇切的自省, 深刻而老實檢討醫學能力及及面對生死時, 醫學的無奈極限, 而躍進步上佛法菩提大道。當自己徹底了解一切法, 包括自己色身乃緣聚緣散的幻像, 就不會再執著生死, 不畏生死, 生死的解脫就是在當下眼前, 快樂無比。即如廣欽老和尚所說「無來無去, 無代誌」, 我們只是庸人自擾罷了。自己如得到頑疾, 不希望接受高科技治療與折磨, 緣盡之時, 但請念佛送自己一程, 心願已定無怨無悔。
綜諸上述種種不同境況而能療治, 此中總有個道理吧? 人類有醫學的生活只數千年, 在此之前又當如何? 而今醫藥發達, 又何曾減少疾病?
2011.6.17.