《往生论注》讲话（二十一）

    观彼世界相，胜过三界道。
    观察极乐世界清净功德庄严相貌，胜过一切三界道。
   【此已下，是第四观察门。此门中分为二别。一者观察器世间庄严成就。二者观察众生世间庄严成就。】
    从这里一直往下面，就是第四观察门。观察阿弥陀佛极乐世界种种功德庄严。这里又分二类。一者，观察器世间庄严功德成就；二者，观察众生世间庄严功德成就。
   【此句已下，至愿生彼阿弥陀佛国，是观器世间庄严成就。观器世间中，复分为十七别，至文当目。】
    从这句开始，到故我愿往生，阿弥陀佛国，是观察器世间庄严功德成就。观察器世间中，又分十七种庄严功德相貌。讲到相应的文章时，会表明科目。
   【此二句，即是第一事，名为观察庄严清净功德成就。此清净是总相。】
    这二句，观彼世界相，胜过三界道，是观察器世间十七种庄严的第一种，称为观察庄严清净功德成就。这里的清净，是极乐净土器世间庄严功德的总相。
   【佛本所以起此庄严清净功德者。见三界是虚伪相，是轮转相，是无穷相。如蚇蠖chǐhuò循环，如蚕茧自缚。】
    阿弥陀佛在因地时为什么发愿，庄严国土的清净功德呢。以智慧观察三界欲界、色界、无色界的众生，是虚伪相，昨天还是高高在上，今天就堕入下来。看似很平坦的人生路，一不小心就陷下去了。
    是轮转相、是无穷相。在六道中，众生就是这样，常没常流转，一会儿在上面人天道，一会儿又在下面地狱、畜生、恶鬼道中，没有穷尽，没有出离之期。
    如蚇蠖循环，像屈伸虫一般，弯曲再前进一步，弯曲再前进一步，弯曲再前进一步……循环不已。
    如蚕茧自缚，像蚕作茧一样，把自己系缚起来。