《往生论注》讲话（二十四）

   【二是色界，所谓初禅，二禅，三禅，四禅天等是也。】
    二是色界，不著五欲之乐，持戒修习禅定，住在初禅、二禅、三禅、四禅天中。
   【三是无色界，所谓空处，识处，无所有处，非想非非想处天等是也。】
    三是无色界，他不著在色身相上，只有意识，有空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四重天。
   【此三界，盖是生死凡夫流转之暗宅，虽复苦乐小殊，修短暂异。统而观之，莫非有漏。】
    这三界中，就是生死凡夫众生轮回流转的黑暗住宅。
    三界的众生，虽然苦乐有微小的差别，寿命有长、有短，暂时的差异。但总体上观察，他们善恶的因果、苦乐的果报都是有漏的、不圆满的。
   【倚yǐ伏相乘，循环无际。】
    倚伏，祸与福互相依存、互相转化。遇到祸害后，其背后可能就会有幸福的事情出现；遇到幸福的事情，其背后可能就会出现祸害的事情。这种荣辱祸福循环没有边际。众生在这三界中，生生世世，生死轮回循环，没有休止，一望无际。
   【杂生触受，四倒长拘。】
    杂生触受，众生造了很多各种各样善恶的杂业，所感受的果报也是很复杂的，被缠缚、纠缠在各种各样的生活、感情当中，无力摆脱。
    四倒长拘，就是无常执为常，非乐执为乐，无我执为我，不净执为净。众生这些善恶业的因缘果报，互相缠缚，互相纠缠，本身就是痛苦的根源。现在在认识上完全是颠倒的，我们认为是快乐的，就想去维护他、维持他，努力去经营他、巩固他，带来的却是无穷无尽的生死轮回痛苦，而摆脱不了。