作者：常敏法师 点击 : 2025
【问曰，如维摩方丈，苞容有余。何必国界无赀zī，乃称广大。】
维摩方丈，包容有余。这一句经文是出自《维摩诘经》。经中说，有一次维摩大士示现生病，释迦牟尼佛派遣文殊菩萨前去问病，跟文殊菩萨一起去的有八千菩萨、五百声闻和百千天人。维摩大士居住的房间只有一丈见方。当时大士示现神变，须弥灯王佛就送来了三万两千个狮子座进入丈室，每个狮子座有八万四千由旬，方丈室里全部包容，没有妨碍。
何必国界无赀，乃称广大。赀，是计算的意思。就像维摩丈室，包容有余，一丈见方的地方，都能包容无量无边的世界，何必以国土无量无边，称为广大呢。
【答曰，所言广大，非必以畦畹qíwǎn为喻。但言如空，亦何累方丈。】
回答：所说的广大，不一定以畦、畹作为比喻，五十亩对三十亩相对作比较。说国土如虚空、广大无边际，是绝待的广大，没有大小的可对比性。
亦何累方丈，没有大小可得。何须烦劳方丈，说什么小而大、狭而广。
【又方丈之所苞容，在狭而广。核论果报，岂若在广而广耶。】
方丈所包容的十方世界，是维摩大士使用神通力，令其广大，是在狭里说他的广大。这里说的果报，是法藏菩萨因地的发愿，他观察三界众生所住的范围非常狭小、狭隘，由此悲心发愿，为众生建立极乐国土，如虚空一样，广大没有边际。凡是往生阿弥陀佛极乐净土的众生，都是生活在广大无边际的国土中。而不是生活在狭小的地方，在这狭小的国土里说他包容广大。所以这个果报更加广大而有意义。