《往生论注》讲话(三十二)

作者:常敏法师 点击 : 1858

   【又如人身性不净故,种种妙好色香美味,入身皆为不净。】
    又如人身体一样,这个肉身的本质是不干净的。他是由血、肉、屎、尿等种种不干净物质组成,凡是种种妙好的色、香、味美食吃进去,都变成了污秽。任何干净的食物蔬菜、水果进入身体,都变成不洁净了。
   【安乐净土,诸往生者,无不净色,无不净心。毕竟皆得清净平等无为法身。以安乐国土清净性成就故。】
    凡是往生安乐净土的众生,身心没有不清净的,相貌是清净色身,内心也是清净光明。毕竟都能获得清净平等无为法身,证悟成佛。这是以安乐国土清净特性所成就。极乐国土,以什么庄严,就是以清净功德庄严。一切凡夫众生往生净土,身心都会转为清净,同得清净平等无为法身,共成无上佛道。
   【正道大慈悲,出世善根生者,平等大道也。平等道所以名为正道者。】
    正道大慈悲,出世善根生,指的是平等大道。平等道,所以称为正道。
   【平等是诸法体相。以诸法平等,故发心等。发心等,故道等。道等,故大慈悲等。大慈悲是佛道正因,故言正道大慈悲。】
    平等是诸法体相,诸法他的本质是平等的。诸法虽有种种相貌,有高、下,有大、小,有青、黄、紫、兰千差万别不同现象,但他们的本质都是无生的、无我的。
    以诸法平等,故发心等。由于诸法这些现象,他的实质是平等,对一切事物没有执着,所以发心也平等。
    发心等,故道等。由于发心平等,没有爱憎取舍分别,所以道等。
    道等,故大慈悲等。由于平等大道,所以大慈悲心平等。慈悲平等救度一切众生,不简贫穷与富贵,不简愚痴与高才,不简亲疏与远近,平等地给予一切众生安乐,拔一切众生苦难。
    大慈悲是佛道正因,故言正道大慈悲。这个大慈大悲,才是成佛道的正因,所以说,正道大慈悲。