《往生论注》讲话(五十七)

作者:常敏法师 点击 : 2115

又《摩诃衍论》中说道,佛土有种种的不同。有的佛土纯一的都是声闻僧。有的佛土纯是菩萨僧。有的佛土有菩萨声闻为僧,如阿弥陀佛安乐国一样。这是极乐国土有声闻第三个证明。

经中多处说安乐国土有声闻众,而不说无声闻。声闻就是二乘之一,《往生论》说乃至没有二乘的名称,这二种说法怎么理解呢。

答:按道理来推算,安乐净土,不应该有二乘。为什么这样说。凡是有病,才有药。没有病,就不必用药。这是常理。《法华经》说:释迦牟尼佛,因出生在五浊恶世故,所以,把一乘分三乘说。安乐净土不是五浊恶世,清净平等故,安乐净土就没有三乘。

《法华经》上说:诸声闻众,是人在什么时候,获得解脱。单单远离虚妄,称为解脱。这个人,只是不造虚妄不实的流转的业,实际上没有得到一切解脱,因为没有证得无上佛道。