作者：愿赋居士 点击 : 3939
南无阿弥陀佛！
法师：
您好！我叫仁永，九五年秋皈依三宝，今年五十六岁（女）。
自从我信受了净土法门以后，心里便充满了获救感、安全感、幸福感和报恩感。慈父阿弥陀佛把我这个自作自受，头破血流，遍体鳞伤，奄奄一息的坏女儿从火海中救了出来。慈父不嫌弃我，也没有责备我，把我当做他的宝贝女儿一样，千方百计医治我的创伤，百般地安慰我，呵护我。我这个旷劫以来，在六道里轮回流浪的孤儿，终于找到了自己的家乡和亲人！我是何等的幸福与自在！
每当我看到慈父阿弥陀佛大慈大悲的圣像，每当我听到慈父阿弥陀佛的悲切呼唤，每当我感恩戴德地称念“南无阿弥陀佛”的时候，我怎能不嚎啕痛泣，泪如泉涌！
师父，我早就想给您写信，说说内心的感受。但我迟迟不敢动笔。因为，一来我的千言万语非是小小信纸能写得下的；二来对慈父阿弥陀佛的感激，对你们这些佛派来的使者的感激，必然化作滔滔泪河，使信多次中断，无法写下去。
可是，感激的心情又使我不能不写。
我是火宅中一个五逆十恶的罪恶凡妇，尝遍了人生八苦。特别是八六年，我非常慈爱的老父突然去世后，我痛苦万分。当我一天天认清自己是一个十恶不赦的不孝之女时，便堕入了无比悔恨的深渊，精疲力竭，不能自拔。
那时，我不懂佛法，却不止一次地向上苍恳求……天哪，下辈子我再也不想当“人”了，不管当个猫也好，狗也好，被人打死也心甘情愿，总之，我不敢再“做”人了，太苦了！连死的权利都没有。当我为父母的子女时，我不能去死，因为视子女为生命的父母经不住这个打击。（一九六一年我的最孝顺父母、疼爱弟妹、工作优秀的大哥，才二十六岁就病逝；我敬爱的母亲日夜思念他，也于六七年病逝。）后来，我有了孩子，又有了新的责任和义务，更没有死的资格。我唯一的出路就是继续受八苦煎熬。我每天早晚都要站在父母亲的遗像前忏悔：“女儿罪该万死，万死犹轻……”父母把一切的一可是，我工作以后，只顾追名逐利，除切都无私地给了儿女。我感到自己的父母比任何人的父母都慈爱。为了供我上大学，母亲的病都耽误了治疗。…了给父母几个钱以外，很少在精神上去关心他们，更谈不上孝顺。有时还对老父发脾气，伤他的心。现在回想起来，我真该遭天打五雷轰。我对我的祖母，态度更不好，有时甚至很恶劣。每每回想起来，对自己的悔恨无以复加。我连人的本份都没有尽，我还算个人吗？
师父，写到这里，悔恨的泪水倾盆而下。我就是这样一个五逆十恶的大罪人，应该下无间地狱，受一切苦，罪有应得。
我有时甚至幻想，他（她）们如果能再活过来，哪怕是几天，一个月，我也要竭尽全力好好孝敬他们，以便赎赎自己的罪，可是我知道，就是给苍天磕破了头，也求不到这个机会了。师父，您想想，我这种人哪里有什么快乐？真是生不如死！尤其是每当我涨工资的时候，别人都高高兴兴，我心里却苦得很。除了党和政府的培养外，父母为我费了多少心血，使我才有了今天（我是首批中学高级教师），可是我却没有机会回报他们了，每当此时，心如刀绞。
正在我走投无路之时，一个偶然的机会，我闻到了佛法（这是佛菩萨搭救我了）。为了寻求佛法，我真是费了九牛二虎之力，真可谓“难值、难见、难得、难闻”。后来，还是佛菩萨引路（非常善巧），我得知程老师学佛，惊喜之余立即去拜访她。一开始，她还不敢承认，我就讲述了寻求佛法的艰难曲折，这才感动了她，介绍我认识了梁师傅。从此以后，我如鱼得水，请了很多佛法书回家读，从一无所知到渐渐明白一些。师父，说实话，当时根本不懂修净土，更不知道阿弥陀佛是谁，只知道观世音菩萨大慈大悲救苦救难。我很快背熟了大悲咒，每天早晚课念，初一、十五诵读《地藏经》。地藏王菩萨能告诉我父母在哪里。他的大慈大悲自我牺牲精神，他的孝道使我感动崇敬。他能救我的父母、祖母、大哥，使他们免受地狱之苦。我每天称念“南无观世音菩萨，南无地藏王菩萨”。后来程老师和梁师傅都让我念“南无阿弥陀佛”，我还是不念，因为我不知道阿弥陀佛是“管”什么的。她们告诉我，应该修净土，将来好去极乐世界。当时，我表面上答应了，但心里却想：自己是个大逆不道的罪女，只有下地狱的份儿，哪里有资格上极乐世界？她们说的次数多了，我只好念“南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无地藏王菩萨”。（现在回想起来，自己是多么愚痴无知啊）
直到我看了大乘无量寿经（会集本），又听了某某法师的讲解（磁带、书），我才渐渐地知道，阿弥陀佛是那样伟大慈悲，他老人家为了搭救我们这些众生，兆载永劫地修行，成就了极乐世界。可是读到“唯除五逆，诽谤正法”，我又灰心了。我理解的是：别人都能去，唯独有五逆罪的不能去。梁师傅叫我每天读三遍大乘无量寿经，我一遍也保证不了（因此又增加了内疚）。我倒是每天读一遍《金刚经》，根本不理解，只是有人告诉我：读《金刚经》不生病，能得金刚不坏身。另外，某某法师说要做到“一心不乱”，我最多能坚持一、二分钟，连“功夫成片”也做不到，所以心中十分渺茫。极乐国再好，可望不可即啊！
直到九八年初，程老师病重，梁师傅从德圆、德光师父那里学听闻净土法门弥陀本愿，我们才“拨开迷雾见了晴天”，从“无明大夜暗”的苦海中获救了。我们对阿弥陀佛的无尽慈悲、无条件普救众生的感激，是无法用语言可以形容的。
四月份首次去威海，见到了两位师父，亲耳聆听了他们的开示，我和程老师等人当场信受了弥陀本愿。我们获救了！我们往生决定了！我们人在娑婆已是极乐嘉宾了！我们像孩子一样欢喜雀跃，我们得到了新生。法喜充满之时，我深感佛恩浩荡，无边无岸，虽粉身碎骨也难以报答。千言万语，万语千言，汇成的还是这一句永恒的“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”
德圆师亲自送给我一盒“南无阿弥陀佛圣赞”磁带，说是他和德光师刚学佛时听的。师父，这个磁带不知您听过没有？我的体会是，在所有我听过的圣赞磁带中，这个带是最感人肺腑的，最震撼心灵的，最能使人脱胎换骨的，最最慈悲的。虽然我口中也在随着磁带唱：南无阿弥陀佛……但我耳中听到的不是我的声音，也不是磁带的声音，我听到的是慈父阿弥陀佛的声音，是不断地来自远方的呼唤。这呼唤充满了殷切的期盼，充满了无微不至的关爱，充满了普救众生的彻底悲心。我的心在颤抖，我的心在回答：“慈父阿弥陀佛，您放心吧，放心吧，我们已经听到了您的呼唤，我们一定要回到您的身边，做您的好儿女，您放心吧，放心吧……”每到此时，我便感到全心是佛，心佛无二，佛凡一体，慈父阿弥陀佛就在我心中。我的苦恼，我的喜悦随时随地向慈父倾诉，虽然我知道他老人家已经知道，但还是不由自主地喃喃告诉他，请他和我分享。当我做了错事或心中有恶念时，我就怯生生地对他说：“女儿该死，女儿又犯错误了……”当我有病痛时，总是尽量忍受，不想伤慈父的心。谁叫我过去造孽来，“欠债必然还钱”。可是在病痛厉害时，我还是忍不住呼唤：“慈父阿弥陀佛啊，女儿在受极大苦……”因为在这个世界上，最关心我、最疼爱我的，只有慈父阿弥陀佛了。
当然，我最信赖的，全身心可以投靠的，也是我的慈父阿弥陀佛。他是光中极尊，佛中之王。他能救度一切众生，当然也包括我的七世父母兄弟姐妹、冤亲债主，救度我们所伤害、杀害的一切生灵。释尊说：“闻其光明名号，若信受，若称名，即时除无量无数劫生死之罪。”现在我站在父母的遗像前告慰二老的是：“爹爹、娘亲，有罪的女儿获救了！你们也获救了！你们一生虽行善积德，也只能在天界，还不究竟，天福享尽还是要轮回。女儿愿你们早念南无阿弥陀佛，早登极乐。女儿成佛后，一定先度你们到极乐世界，还有我的祖母，我的大哥……”有时干脆就是一句话：“母亲、爹爹，咱们一定到极乐世界团聚。”
慈父阿弥陀佛不但免了我的五逆十恶大罪，而且“在无数化无量寿佛，常护其人。又有二菩萨，一名观世音，一名大势至，是二菩萨，自为上首，具诸大菩萨众常来护”。我是一个十足的罪人，何德何能，却蒙弥陀慈父不弃不舍，一下子将我从地狱救到安养国。我想来想去，自己什么功德也没有，只是我深信六字洪名能救我，只因我深信“南无阿弥陀佛”是万德洪名，是圆满的佛果，慈父把她赐给我，我接过来就紧紧抱住她，一点儿不放松，因为这才是无价之宝啊！有了这个无价之宝，才会有“大安心、大满足、大庆喜、大解脱、大自在”。
忆佛念佛成了十分自然的事，成了生命中最主要的一部分。有时干完一件事，佛号就自然而然从心中流出，从口中念出，而不是自己主观意识上要念。读过《念佛的心情》以后才知道，不但“信心决定”是佛所赐予的，就连称念六字洪名，也是弥陀的慈悲让我念的，一切全是佛力，自然所牵随。
师父，感激您及时给我们寄来净土法门的各种宝书，它们像及时雨一样，滋润着我们这些罪恶凡夫干涸的心田。“为众开法藏，广施功德宝”。尤其是《念佛的心情》这本书，我是流着泪读完的。我觉得这本书不是愿赋居士写的，而是慈父阿弥陀佛亲自给我们说法，语重心长，“爱何其切！虑何其深！悲何其至！即父母于至爱之子晨夕付嘱亦未必如此之惓切也！”师父，如有机会，请代我们转达对愿赋居士的衷心感激之情。战德克居士的《觉海慈航》不知引导了多少信众走上学佛之路。我认为，《念佛的心情》是弥陀本愿的《觉海慈航》，她会像佛光一样，照亮那些仍在靠自力艰苦跋涉的莲友们的心。愿他们早日登上弥陀本愿宝船，早达彼岸。
我获救了，但时刻不敢忘怀火宅中的父老乡亲兄弟姐妹。为报佛恩，自己也尽了点儿绵薄之力，但是远远不够。我们都盼着建起本愿道场，届时，无数的众生将听到弥陀的呼唤。
师父，信就写到这里。久未动笔，语无伦次，有些观点也不知是否正确，请师父指正。另外，在您讲法的磁带中，我曾听到一首“禾苗”的歌，非常好听，如果有这种歌的磁带，请寄一盒来为盼，我和莲友们都喜欢，是我们的知音。
仁永 合十敬上
九八、九、三