作者：愿赋居士 点击 : 4188
心莲居士慧鉴：
德圆师之复函已说尽欲言之要，吾再赘言数句以补充遗也。真诚地感谢您寄来之无上宝-----《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》。释迦佛金口亲宣弥陀本愿，太稀有难得了，真不可思议殊胜因缘。您托任老师转来的慧净法师之意见更是切及本愿肝要，亦非常文，吾等拜读多遍，获益匪浅。光所请之佛经“便携本”等，非为光用（除尺牍外）乃为大陆翻印流通于信众。承您鼎助，亦并谢之。慧净法师真吾等大善知识，大德长者；心莲居士您真大传宝人、大德仁者。有缘神交，甚觉欣慰也。
想光出家之时，泣发大誓，非弥陀不仰，非净土不修，尽此报身登极乐，今生再不做他求。然往生径路安在？念佛用心何以？何期当成就？临终焉？困扰年余。直于精进念佛、彻夜大忏方明：持名之法依缘各异，实“认月之指”，执此乃头上安头，往生大事已然脑后矣。似吾妄满胸中之徒，唯一心思念弥陀，无作意念佛名号，不起旁心，方可自心清净，心净则佛国现（《维摩经》），何须临终矣？因有此想，故本愿闻信当下，再无动摇，坚信大事了矣！此非光之悟，亦非光之修，实阿弥陀佛本愿累劫不舍摄取之法缘到此，使我能够闻听慧开师磁带，看到慧净法师宝籍。
信受本愿后，方才痛感吾等确具足五逆十恶之辈，只可已堕、今堕、当堕阿鼻地狱，永无出期；唯本愿信航方可救吾等出离生死苦海，迳达极乐彼岸。诚如慧净法师语：“唯信独达”矣！切肤之感，刻骨铭心！
这一年来之四方奔波，所见所闻所历，真吾等本愿安立之大增上缘，始知信后行之重要。真实相信本愿，必真实安立；真实安立，必发为众生服务、为众生修行、替众生生死担忧之大慈悲心、大菩提心。真实安立者必能以自然之语随缘度众，必能以普通人之心处事待人，坚持本愿，据理而不争。令他人从其身上感受到那种本愿信者独有之真诚、平常、坦荡、自信；令他人觉得能与其相合、相适、相安、相随；令他人能因其而同沾法喜、共享安宁、皆获解脱、俱得自在。
吾等于今能弃“自”而信“他”、安立本愿，非己之德能、非己之理悟、非己之修为；皆无始以来弥陀本愿摄取之下熏习佛法、苦修苦练之果也。不吃尽自力之苦，焉能知自力无成？焉能仰他力救度？不经难行道，何以能易行之？真不可以“少善根福德因缘”得信本愿，不可以“少善根福德因缘”得生彼国。阿弥陀佛大恩于斯，吾等虽肝脑涂地、粉身碎骨亦难报矣！真是：“佛号声声警醒世间颠倒客，愿心切切唤回苦海梦迷人！”此生此世，今生今世，愿将身心奉尘刹，誓随本愿醒群生。随缘度日，度日随缘，不再复他想矣。代向慧净法师致礼，祝君身心安乐。
顺颂
净安
德光合十
一九九六年十一月四日