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如果口渴至极，有人奉予杯水，我们肯定连声称谢，一饮而尽；
如果天寒地冻，有人雪中送炭，我们肯定心如暖阳，握手拥抱；
如果遭遇灾害，逢人获救，死里逃生，我们肯定感激涕至，跪谢不已，救命之恩，终生为报；
可，如果有一天，我们忽然，发现法界里，有这么位慈父：在我们昏昧颠倒的无量劫，却为着我们发下超过十法界任何一众生一佛的誓愿，为我们行着超过十法界任何一众生一佛所无法之难行，为我们建立超过十法界任何一众生一佛的、无与伦比、清净庄严、美好殊胜之西方极乐世界，并将全体五劫思维、无量劫修行之果德宝海以南无阿弥陀佛之名号示现，无条件惠赠与我们，一双慈眼十劫来紧盯着我们，一颗慈心十劫来紧念着我们，一双慈手十劫来始终垂下时刻准备接引我们，且慈悲至极地仅以乃至一念，我们回心转意的一念——南无阿弥陀佛，救度我们出离万恶央集之地狱火宅，永离生死轮回之苦海业浪，现生往生次生成佛后，获得如佛般无量光寿、三十二相、五眼六通，生生世世皆活在幸福快乐、清净光明之中......
最高明之医生治最重疾之病患，最殊胜之大法救度最末劣之我等！
请问，如此天降喜讯、天大好事，为有缘之我们逢遇，若非怀疑叵测，我们一介凡夫非圣贤再来，还能保持着麻木冷漠？还是矜持平静？还是淡泊超然？还是心如止水？面可不露一点颜色，行可不露一点异样，言可不发一声恩音？如果不是这样，我们的心至少可以如静之水入石，泛起阵阵涟漪，我们至少可以应如此得救热泪盈眶而或喜形于色，我们亦至少应对着名号、佛像、佛舍利、经书、各类圣迹、各大寺庙，发自心底地恭敬礼拜，发自心底呼喊出一声，“感恩啊，南无阿弥陀佛！”这些都是慈亲传给我们孩子们的，或是我们为纪念慈亲而造就的。
请问杯水称谢、雪炭握手、救人一命，终生为谢，可对救我们生生世世的法身慧命的大慈父，如何表达我们获救心情？ 如何报答此大恩大德？有莲友听闻此弥陀救度大法曾哭过三天三夜而后笑了三天三夜，又听说宿善深厚之人闻说当场晕倒， 更有祖师大德亦悲亦喜。我们 亦有什么可掩饰的，阿弥陀佛十方诸佛菩萨难道不知我们的起心动念，不知我们的外现贤善精进而内怀虚假？ 如此，仰天长啸、伏地恸哭亦不为过，欢声雷动、载歌载舞亦不为过，奔走相告、欢喜踊跃亦不为过......面对如此大恩大德，我们还能无动于衷？有千姿百态的众生，就有千姿百态的众生相，亦有千姿百态的表达方式！面对如此大恩大德，永生永世也无以为报，六度万行，慈悲喜舍？唯有念佛成佛是真宗，念佛成佛是真报！唯有化成南无阿弥陀佛，光中化佛无数亿，往返于极乐和十方！
娑婆世界，竟然有这么一方净土，为我们提供了欢喜踊跃的舞台，来表达我们一点欲报佛恩的心情......
南无阿弥陀佛！