加贺国金泽姥町的键屋久兵卫之女南无，在她七岁那年元旦，因为听了御文中解经带的法语，而咏了一首歌：「如此因缘生新莲，可同初解系经带？」
    一个小小的女孩子能造句若此，实在惊人，故此消息不胚而走，连京都本愿寺的宗主都有耳闻。翌年，也就是小女孩八岁时，父母带她上京，并蒙宗主召见。宗主要她道一句来，南无不假思索便咏出。
    「堇花且低首，见处即法坛。」
    据说，宗主听了，也大大夸奖了一番。
    南无从小便经常参诣法座，沐浴在佛大悲的法喜之中，有一次，她嘴边生了一个疮，非常痛，有人告沂她，将旧茶袋烧成灰，涂在患处上便好。她便去找旧茶袋，但遍寻不获。伯母知道了，告诉她：「在找到茶袋之前，先用口水涂上，然后念念佛，念佛之力可止你的痛。」南无听了之后，说：「伯母，您大概说错了吧！念佛是何其可贵，怎可拿来当作治疮的药？这岂不是太不敬了。人若有病，可用药医，但若将洪名用在这些俗务上，未免太对不起佛了。我只为报谢佛的大恩才念佛。」说完，又欢喜地称名不止。
    怎么想，这都不像从一个小女孩口中说出来的话，也不像是搬弄和尚说过的话，而在她的话中却有咄咄逼人，扣人心弦之处。我们可以觉察，在这个女孩内心深处，有一颗艺术家的心灵活着，能直观万物的真貌。在她的话中，就有着对文明的小小批判。难怪《妙好人传》的作者仰誓师会感叹「俗话说：十岁之翁，百岁之童。说得真好！」

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