胜雄大德：阿弥陀佛！
    非常非常感谢您对我的悉心关怀。上封信急于让您知道我已接到您寄来的《阿弥陀经要解》等书，匆匆将信发出，我又觉得还有许多话要说。
    对程居士念《无量寿经》、背经、念佛的精神，我和您有同感，钦佩不已。我以前虽赶不上她的程度，也接近她的“拼”法，直觉得头昏、眼花、腿发软，我也只背到了第六品。对经意，直到现在还谈不上浅解。您眉批上写到：“念佛应该是蒙佛已救度的感念，是‘神往不由唱佛名’”，我也深有感触。上封信好像我也提到，遇到动人心弦的好事，我就不由得双手合十，流出一句“南无阿弥陀佛”！
    我近来看了您的书、虚云和尚年谱、沈家桢居士等几本书，还听了净空法师讲《金刚经》的带子。我已不像以前那样“死用功”了，效果不但不好，反而适得其反。一切都要随缘，理明白了还要根据自己的情况（体力、经历以及周围人事环境），来定自己的功课，不要和人攀比。我上封信还提到我有时还有些担心，怕万一临终昏迷可怎么办？（这就是“怀疑”，心不清宁，从理上事上都是障碍）。历代修念佛法门的人虽不少，可真正往生的不过百分之几。我有时也在问自己这究竟是为什么？正如您眉批上写的，没有真正与佛“感应道交”，没有深信。真的相信，就与佛融为一体，与您纪念母亲往生记实的标题一样《与佛合而为一》。用您的话来批判我自己，时而通时而又不通的表现。
    暂写到此吧！勿吝赐教。

                                         陈居士 合十敬上
                                         一九九八年八月二十七日
 

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