【△偈中分为五念门。如下长行所释。第一行四句偈，含有三念门。上三句是礼拜赞叹门。下一句是作愿门。】
    天亲菩萨作的《往生论》中，偈文总共二十四行，每一行四句。全篇分为五念门：礼拜门、赞叹门、作愿门、观察门、回向门。按照长行的解释来划分：第一行四句偈，含有三念门，其中“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来”这三句是礼拜、赞叹门，“愿生安乐国”一句是作愿门。
   【第二行论主自述，我依佛经造论，与佛教相应，所服有宗。何故云此。为成优婆提舍名故，亦是成上三门，起下二门，所以次之说。】
    第二行是论主述，我依修多罗，真实功德相，说愿偈总持，与佛教相应。这是天亲菩萨论主自述：我依《佛说无量寿经》作论，是与佛的净土经典、教义相应、相吻合。这表明自己依止世尊的经教，皈依有方向。为什么说这一偈文，为了成就优婆提舍这个美名。也是成就上三门礼拜门、赞叹门、作愿门。发起下二门观察门、回向门，所以依次宣说。
   【从第三行，尽二十三行，是观察门。末后一行，是回向门。分偈章门竟。】
    从第三行开始，到二十三行，是五念门的观察门。最后一行“我作论说偈，愿见弥陀佛，普共诸众生，往生安乐国”就是回向门。全部偈颂分五念门，已经完毕。

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