法无高下，应机则妙。我们学佛要找到与自已相应的教法，要出离六道往生净土，我们就学习《佛说无量寿经》，一向专念南无阿弥陀佛。

    阿弥陀佛悲悯众生，化现六字名号南无阿弥陀佛，让烦恼障眼的我们听闻此南无阿弥陀佛六字名号功德，如亲见阿弥陀佛一样，皆悉往生极乐净土。

    念佛人活在阿弥陀佛光明摄取中，就好像有了太阳，我们不想要阳光也不行。往生的道路不是我们能做主的。佛既然要救我们，我们就逃不掉了。

    阿弥陀佛以他的大悲愿力来开显佛性的功德，也就是法性功德。法性功德在净土法门所显示的就是阿弥陀佛的大悲愿力。

    净土法门信仰、依止南无阿弥陀佛的慈悲救度。念佛就是仰靠阿弥陀佛的他力。

    念佛，是阿弥陀佛把南无阿弥陀佛六字名号的功德回向布施给我们十方贫苦众生。我们念佛往生净土，是依南无阿弥陀佛的大悲愿心达成的。阿弥陀佛是光中极尊、诸佛之王，普令十方闻其名声，这是法藏菩萨愿心所成就。

    念佛必定是要往生净土，我们舍命之时，阿弥陀佛清净慈悲的光明自然会牵引我们往生极乐国。南无阿弥陀佛名号才是我们的安心处。

    所谓净业行人“资粮”一说，这是众生的知见。众生怀疑阿弥陀佛的慈悲愿心，怀疑阿弥陀佛不可思议威神功德，不知往生的依凭在哪里，所以才会在自身这里找资粮。

    你是菩萨，就以菩萨身份往生；你是凡夫，就以凡夫身份往生。佛以平等慈悲心救度众生，视一切众生甚于父母念子。

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