我们念佛不是自己发起，而是阿弥陀佛的无碍光明照耀在我们心中，令我们生起念佛之心，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……就如万物生长靠太阳，太阳能够滋养万物。

    当我们闻说南无阿弥陀佛，执持名号念佛的时候，阿弥陀佛就已住持在我们心中，金莲花也已开在我们心中。临命终时，阿弥陀佛即持金莲花来接引我们往生净土。

    我们虽然烦恼障眼不能见到阿弥陀佛的金色之身，但是我们很庆幸啊，有南无阿弥陀佛六字名号。我们遇到六字名号就如见到佛一样，就像妈妈虽然和我们不在一起，但妈妈一直在我们心中。

    阿弥陀佛虽然离此娑婆世界有十万亿佛土之遥，但是他的光明名号能照耀在我们心中。我们闻到南无阿弥陀佛，就已经获得救度，已经被摄取不舍。所以，我们欢喜信受，以至诚心称念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……这样才不会空过一生。

   十方诸佛都称扬赞叹阿弥陀佛威神功德不可思议。那佛的威神功德不可思议在什么地方呢？就在于令十方众生闻其名号，念佛成佛。

   修禅宗，你不断烦恼怎么能明心见性？修密宗，你如果不修加行，怎么和上师相应？这些修行方法都是要有一段过程的，需依次第而行；而净土法门，念佛就摄取不舍，念佛就获得往生净土的利益。不断烦恼得涅槃分，焉可思议！

   念佛人得到十方诸佛护念，在成佛道路上不会退转，这才是最真实的东西。那些感应来了就来了，去了就去了，我们不能只看到些小恩小利。唯有念佛成佛这究竟圆满、不退转的利益才是最真实的功德。

   阿弥陀佛是我们的母亲，极乐世界是慈母为我们建立的家园，弥陀以名号呼唤我们回家；当我们闻名念佛时，已被弥陀慈悲救度。

   南无就是皈依、依靠的意思，是佛救度我们的意思。念佛时，佛已在救度我们，我们在佛号里已经完成了皈依。

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