阿弥陀佛是以光明名号来摄化、救度众生的。光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。当我们被弥陀的光明所照而念佛时，当下即获得往生的大利益。

    有些人念佛想修清净心，想达到功夫成片、事一心、理一心。达不到怎么办？信心就退失了。所以我们要明了：念佛不是我们来修功夫、修清净心的。念佛是佛在救度我们，是我们来领纳弥陀的恩德。

    净土法门是慈悲救度的法门，是阿弥陀佛的大悲愿力——光明名号南无阿弥陀佛使我们闻名念佛获得救度。我们唯有听闻释迦牟尼佛的慈悲劝请，依止阿弥陀佛的大悲愿力，念佛往生净土。

    南无阿弥陀佛六字名号本身就是佛力的体现，只是众生自己在分别，以为名号是我们自己在念。就像船在水中行驶，我们在船上看到的似乎是两岸的景色在向后移动，其实那是我们的错觉。念佛也是这样，我们都以为念佛是我们自己在念，而不知道这是佛力的催促、摄受。

    南无阿弥陀佛六字名号，是阿弥陀佛的慈悲呼唤，是佛把无上功德回向给我们。我们闻名、念佛，就是信受、领纳佛的功德，乘佛愿力，往生净土。

    为什么有人会认为往生很难达成呢？所谓念佛人多，往生人少。那是因为我们自己给自己设定了条件。明明是念佛即往生，可你却说“我一定要断除烦恼才能往生”，这样反而烦恼重重。

    我们有的只是一向专念南无阿弥陀佛，任凭阿弥陀佛的救度。什么叫任凭？就像幼儿手无缚鸡之力，全凭妈妈的养育，完全不用担心温饱、饥寒。

    念佛往生净土是佛力的自然牵引，没有凡夫众生的计度与筹量。就像口渴了，喝水自然解渴，我们闻名念佛自然就往生净土了。

    至心、信乐、欲生我国，是佛以他的真实心、慈悲心呼唤众生往生到他的国家。此“三心”以什么方式来体现呢？就是南无阿弥陀佛六字名号。

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