弥陀慈悲光明不舍，终于使沉沦在生死苦海中的我们看到了希望；我们就这样称念着南无阿弥陀佛，回归极乐家园。

    净土法门所说的念佛三昧，就是普等三昧，三昧就是正定。念佛三昧是从闻名而生，从弥陀本愿而来。

    凡夫无明妄想心中生起念佛心时，南无阿弥陀佛就在这里；我们念佛时就被弥陀摄取不舍了。

    净土法门的修行也是要善用其心：不去计度筹量自身的善恶业，只要一心归命极乐世界南无阿弥陀佛。

    净土教法弥陀本愿功德名号南无阿弥陀佛，是诸佛所嘱咐的，是往生净土的正因。阿弥陀佛四十八愿，是诸佛如来真实的教法，为佛佛所相念。

    自己在什么位置，就做好自己本分的事情，这就是修行；而念佛，是南无阿弥陀佛对我们凡夫众生的慈悲救度，令我们离苦得乐，往生净土。

    不谈信心，怎么念佛呢？信心和念佛本是一体啊，都是弥陀本愿力所成就。信心就是“若不生者，不取正觉”；是阿弥陀佛成就了念佛众生往生的信心，成就了“乃至十念，若不生者，不取正觉”的超世宏愿。

    诸法无常。一切善恶都是无常，唯弥陀慈悲光明无所障碍，摄取不舍。众生恶业深重，应有惭愧感念之心。

    末法时期，唯有净土一法可行。南无阿弥陀佛会让众生发起菩提心、愿往生心。高兴时念佛增加我们的法缘，痛苦时念佛增加我们的出离心。

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