只有真正得到了弥陀的恩德，我们才会知恩报恩。如果以为自己念佛念得如何如何，功德又做了多少多少，这就是骄慢懈怠。只看到了自己的有漏善行，却看不到弥陀广大的恩德，这就是愚痴。

   “乃至一念”是佛摄受众生，而不是我们口头上念了几句佛号就算成就了。“乃至一念”，是显示佛对众生救度的急迫，不嫌弃、不遗漏任何一个众生。“乃至一念”，是指佛慈悲救度众生的一念之间，无碍光明摄受着我们。

    释迦牟尼佛无问自说《佛说阿弥陀经》，是阿弥陀佛以其愿心让十方诸佛来宣说赞叹名号的功德，令众生听闻名号功德。我们十方众生能听闻到南无阿弥陀佛六字名号，都是来自于阿弥陀佛的威神之力，来自于本愿名号的功德。

    阿弥陀佛的无上功德是什么？就是南无阿弥陀佛六字名号。所以，当我们听闻到南无阿弥陀佛六字名号的时候，就被阿弥陀佛的威神之力摄取不舍，获得往生大利。

    我们念佛，是佛在呼唤我们回归净土，是佛来接引我们往生净土，让我们脱离此五浊恶世，脱离生死苦海。南无阿弥陀佛名号就是佛的真实慈悲之心，也就是我们真实的生命。

    十念，是依止无上信心，依阿弥陀佛真实清净、无上功德名号所生。乃至十念，是指明往生大事已经成办——若不生者，不取正觉。

    念佛是享受佛恩，是很欢喜自在的事情。孩子回到妈妈身边了，还不轻松吗？

    我们随时随地都可以念佛，所以不要太造作了，更不要给自己施加压力，以致弄得自己又紧张又烦恼。你是什么身份就以什么身份来念佛就好了。每个人和阿弥陀佛都是母子之情，你越轻松越自在，和慈母阿弥陀佛越容易相应。

    往生净土是佛力的自然牵引。只是凡夫自己执着地认为要修到心地清净才能往生，或者要达到功夫成片才能往生，是你自已把自己给障碍了。佛不会为难你，不会给你设置障碍。

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