问：自从听闻了师父开示，现在我念佛身心都很欢喜愉悦。将来我的往生是不需要多此一举去麻烦别人来助念的。

   常敏法师：南无阿弥陀佛名号的功德，能让我们闻名念佛之时，于念念之中灭除八十亿劫生死重罪。也就是说：不管我们的罪业有多么深重，都障碍不了阿弥陀佛的慈悲救度，障碍不了我们获得往生净土的利益；也只有往生西方极乐世界，才能出离生死苦海。所以念佛获得往生是最重要的，虽然也谈到念佛的灭罪利益。

   彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。也就是告诉我们，这句南无阿弥陀佛名号，救度十方众生是没有障碍的，能令众生往生净土。这就是真实之意。

   众生的追求各有不同，有的人念佛求感应，有的求发财，有的求健康等等……这些都是小恩小惠。阿弥陀佛真实的目的是要我们出离生死苦海，往生西方极乐净土成佛。而我们的往生，不是在死亡的时候，而是在我们闻名念佛之时就确定下来的。

   诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得

   往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。这句极为重要的经文来自《佛说无量寿经》第十八愿的成就文。它是纲领。释尊在这段成就文中明确告诉我们：往生是在我们闻名欢喜信受念佛时确定的；闻名来自于阿弥陀佛“至心信乐，欲生我国”的呼唤；阿弥陀佛的无碍光明照耀着我们，如水中映月一样。这就是我们闻说阿弥陀佛，欢喜信受，领纳南无阿弥陀佛的恩德，随顺佛的愿心，发愿往生净土。即得往生，就是我们闻名念佛的当下，就被阿弥陀佛的无碍光明所摄受，得到往生大利益，而且入不退转位。

   为什么大家要找助念团来帮助临终者或亡者？就是担心临命终丧失正念，不能往生净土。平时信心没有生起，就希望临终来帮衬一把。但是佛在经文里明确告诉我们：乃至一念，即得往生，住不退转，我们在往生成佛这条道路上，再也不会退转。这是《佛说无量寿经》里极为重要的一段经文。由于不明了佛心，这样一段与我们往生息息相关的重要经文，在汇集本里被遗漏、隐没掉了。正是因为信心不确定，所以我们要寻找很多方式方法以求得帮助。

   十方世界一切诸佛都称扬赞叹阿弥陀佛威神功德不可思议。不可思议在什么地方？就在这段成就文里：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。所以学佛还是要去听闻圣教，不能感情用事。生死大事，还需用心去听闻、领受。

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