问：我觉得自己念佛是有口无心的，这样的念佛能往生吗？

    常敏法师：虽然你是有口无心念名号，但这句名号是佛的真实心给予众生的。佛已经给了我们，从我们口中已经体现出来，只是你还没觉察到这句名号的珍贵。这是众生罪业太深重，不了解名号功德，就像孩子离开妈妈太久，见了面也不觉亲，还感到有点生疏。就像《法华经》里的穷子喻，做流浪儿已经习惯了，见了富豪父亲都不敢一下子相认，还要父亲一步步把他引上来。
    我们也是这样，阿弥陀佛把无上功德大宝六字名号给予我们，可是我们有自己的烦恼、习气，遇到南无阿弥陀佛名号，也生不起恭敬的心，恳切的心，领纳的心，生起的依然是烦恼。这是我们的业力。可是阿弥陀佛不会舍弃我们，虽然我们念佛有口无心，没有觉醒，但是阿弥陀佛一直在护念我们，救度我们。有的人与阿弥陀佛缘分近，会以感恩心念佛。但不论是怎样的念佛，都是阿弥陀佛无碍光的摄取不舍，令我们闻名念佛时，就获得救度。我们念佛时，可以去感受去领纳他的慈悲恩德。
    我们常常去听闻，念佛，佛的光明会消除我们的罪业，佛的信心也会慢慢在我们心中建立起来。罪业消除，信心就显示出来了。即使我们业力深重，显示不出来，临命终时，阿弥陀佛会斩断我们的恶业恶缘，接引我们往生净土，如《佛说无量寿经》言：神力演大光，普照无际土，消除三垢冥，明济众厄难。开彼智慧眼，灭此昏盲闇，闭塞诸恶道，通达善趣门。
    我们平时念佛，佛的金莲花种子已经播种在我们心里，舍命时，金莲花就开显了，这时，阿弥陀佛慈悲愿力也显示出来了，自然会摄受我们，接引我们往生净土。我们就像在梦中，一觉醒来已经在净土。
    念佛人多好，称为芬陀利华，观音势至菩萨主动为其胜友，不请自来，会常常护念我们。临命终时，菩萨圣众团团围绕，其他众生进不来，只有阿弥陀佛，观音势至菩萨能进来接引我们回归净土。想想都开心啊！所以，当你有疑惑时，多读读《佛说无量寿经》，用心去体会佛的教化、引导，你的信心自然就开显出来了。

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